五行术法体系（整理借鉴）[第2页/共3页]

何谓术分阴阳，人身乃至统统聪明生灵本来就具有的阴阳中和之气，那就是生命力。妖兽徒具命而无性是为体阳，巫神唯有性而无命是为体阴。以是不能以表里阴阳连络之术施法。不过这些天生灵异之物多数具有三十六天罡七十二地煞一百零八道神通术法此中之一。术者的奇术在应用六合灵气时，会分化为阴阳二气，借由阴阳二气的各种组合来变更呼应属性的六合灵气，构成奇术本身的能力。正因为术者的术法乃是借由六合之力的手腕，以是妖族乃是阳五行术法的极致，而巫神乃是阴五行术法的顶峰。不过这只是在术者有所筹办的环境下，不然如果近身斗争仅靠本身发挥的奇术能力仅能起到帮助之用就不如武道者的技艺了。

法合阴阳，就是术者如何修炼阴阳法力的步调，分歧流派教门的术者各有各的秘法修持。不成一概而论。不过从道理来讲都是近似的。以本身魂体激起魂力接收六合之间的灵气，令魂力强大魂体，而魂力堆积的灵气也反过来磨砺术者的魂体，令其改革为元神神识。与此同时魂力当中受神识节制的灵气便能够和术者本身的生命力连络，转化为受术者魂体节制的法力。法力的本质就是术者本身的阴阳中和之气的升华。分歧秘法连络的灵气和修持而成是法力属性各有分歧。不过本质倒是分歧的。

五行当中，太平生水，水为道相，太一者道之父也，是故水为一，乃成万物之初。水火并济阴阳相生，平生二，水聚而形质成，阴阳生此中，以是火因水而成。六合之间，阴阳兼备，二生三，能够化众生，木气终究现。金继木而生，如秋循春而来。天理昭昭。是故金继木为四。土乃万物终成之所牢，水有所属，火有所藏，木有所发，金有所别，无外乎土，三生万物，五行生化。

五行相生相克，五行相生，木主东方，阳气震惊而水生木。火主南边，阳上阴下而木生火，土主中心，兼具西南，出世入死而火生土，金主西方，阴气始禁土生金，水主北方，阴气濡润金生水。五行相克，子为母效，木克土，土之子金反克木。金克木，木之子火反克金。火克金，金之子水反克火，水克火，火之子土反克水，土克水，水之子木反克土。互能相生者，气之始也，互能相克者，形之终也。

内五行秘法的才气不但仅是供应阴阳五行法力如此简朴。直接将五行阴阳法力连络六合清浊的阳罡阴煞之气，纳六合清浊之气为己用。进一步将五行术法的能力推演到极限。内五行秘法转化为内五行神通，五行法力连络地煞之气就能够借地成形，化虚为实。比方阳木属性的地煞阳木神通能够招来千万巨木神柱轰击仇敌，而阴木属性的地煞阴木神通能够节制植物的发展，平空招来植物，以无穷朝气令戈壁荒漠化为丛林绿野。阳火属性的地煞阳火神通能够招来六合洪炉之火，炼化万物，乃是刚猛巨焰之天火，普照万物，专克邪魅妖鬼。阴火属性的地煞阴火神通乃是成器之火，平和和婉，是受人掌控的人间繁华之火，不比阳火的难以节制。薪火相传，星火燎原，生生不息，最难毁灭，一燃烧星伸展开来就能够将仇敌化为灰烬。阳土属性的地煞阳土神通能够移山转岳，化砂砾为巨石，将仇敌弹压碾碎。阴土属性的地煞阴土神通是窜改无穷的真土息壤之气，不管是砂石灰尘还是泥潭金石都能够窜改自如。最重防备，困敌，高深之处兼具空间属性。如果共同阵法更是妙用无穷。阳金属性的地煞阳金神通乃是最重进犯杀伐的金刃星沙之术，物理进犯力五行神通第一。多为剑修所用。阴金属性的地煞阴金神通乃是包含福分旺运的繁华神通，能够借助无形之运气来克敌制胜。普通来讲是用来炼制、附法。兼具禁止宝贝结果的神通，比方琉璃盏所具的手腕可谓独此一份，阳水属性的地煞阳水神通能力庞大，应用到极致能够化为银河星瀑打击大地，即便是专精防备术法的术者也难以对抗。阴水属性的地煞阴水神通也是窜改无穷能力惊人，同时最首要的还是能够禁止武道真意元神，限定魂力，是以魂力驱武的天敌。