第十四章 授箓[第2页/共3页]

赵然早已困得不可，一躺上床榻便即呼呼睡去，此举毫不希奇，每次有了晋职的文牒都会如此，这回也不例外。(未完待续。。)

因而传度师严长老交给赵然一份青词，赵然净手、净脸后接过青词，诚恳朗读。敬献给火德星君神像。赵然朗读结束后，拜了三拜，手中的青词俄然缓缓升起，在一丈高处化为一团炙热的火焰，倏然没入星君神像眉心。

仪轨停止到最后，严法师代表华云馆向新晋羽士箓职的赵然赐下诸般法器，包含令牌、令旗、经籍和道服等，同时向赵然解释服从。

考核完书籍上的东西。又有长老查验赵然气海，结束后表示殿中世人，表示赵然已经具有了进羽士境的前提，能够开端炼精了。

华云馆的这尊火德星君神像被祭拜了七百余年，早已身具灵效，赵然才入殿中，便觉浑身入坠火窟般热得不可，可却又周身无汗，非常奥妙。

魏致真、余致川和骆致清三位同门师兄留了下来，带着赵然前去灵剑阁。灵剑阁是江腾鹤一门的寓所，位于华云馆福地的西方。穿过不知几处亭台殿宇，迈过不知几座小桥、几条溪水，赵然终究跟从三位师兄来到灵剑阁。

华云馆一共七位长老，现在到了五位，此中严长老为传度师、夏侯大长老为监度师，因而剩下三位长老构成“考核组”。考核赵然的功课典范。这一项很简朴，大抵齐便是抽出《品德经》、《度人经》、《迟早功课经》等初级典范中的某段话，让赵然背诵下一段，或者予以解释。赵然仿佛回到了当年在无极院经堂读书的日子，一边诵答，一边不自禁看向东侧人群中的诸致蒙。

另有一件则是道袍。赵然现在的身份已经是修士了，虽说只是方才跨入门槛的“羽士”，但与俗人比拟，好似天壤之别。华云馆赐给赵然的道袍以金蛟线所制，掺杂了少量天蚕丝，浅显兵刃不能穿透，且不惧水火，端的是件好宝贝。道袍的下摆角上缝制着一朵火焰，表白是一阶羽士。如果赵然将来入了羽士境，那么他的火焰将会增加为两朵。

箓是相同仙神、呼唤神役、施放法书的文牒，授箓以后，道门修士方可身登天曹，遵循道门的说法，具有了神职，所谓“青词可上达天庭”，故此所行之法可见神灵。

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作为一名新入门的弟子，赵然的授箓包含着两个典礼，起首是拜师入门，获得了授箓资格后，转往火德星君殿授箓。

有长老偶尔也会问道《上清诀》、《公理符法》等道书中的题目，赵然也都一一答复无碍。这些书是正一修士入门的文籍，卓腾云、卓腾翼早就将书传授给赵然。现在看来，华云馆该当是对此心知肚明的了。

授箓科仪中需求三大师列席。即传度师、监度师、保举师。赵然入殿之前，大师兄魏致真便已给他做了简朴先容，传度师是科仪的主持者，由严长老出任；监度师是仪轨的监督者，由夏侯大长老亲身担负；保举师是授箓弟子的保举者，这一角色本来应当是赵然的便宜师父江腾鹤担负。但江腾鹤“正巧”闭关，便由大师兄魏致真出任。