第十四章 授箓[第1页/共3页]

授箓是一桩极其持重的斋醮仪典，不是赵然几年前在谷阳县混闹的大要工夫，所需耗用的物件很多，特别关头环节需环绕火德星君像停止，是以要在火德星君殿中停止。

仪轨结束，几位长老纷繁拜别，来旁观的弟子代表们也转眼走散。对于华云馆而言，赵然的授箓破钞了大量灵品，也利用了一次信奉力份额，是件不小的事情，但对于大多数弟子们而言，并不是甚么惊天动地的大事。华云馆十八位传功法师，各家有各家的事情要做，受命来观礼也仅只是尽到礼数罢了，这些弟子代表们归去后有的会向师父和同门师兄弟罗嗦几句，话少的乃至连提都不提。

有长老偶尔也会问道《上清诀》、《公理符法》等道书中的题目，赵然也都一一答复无碍。这些书是正一修士入门的文籍，卓腾云、卓腾翼早就将书传授给赵然。现在看来，华云馆该当是对此心知肚明的了。

另有一件则是道袍。赵然现在的身份已经是修士了，虽说只是方才跨入门槛的“羽士”，但与俗人比拟，好似天壤之别。华云馆赐给赵然的道袍以金蛟线所制，掺杂了少量天蚕丝，浅显兵刃不能穿透，且不惧水火，端的是件好宝贝。道袍的下摆角上缝制着一朵火焰，表白是一阶羽士。如果赵然将来入了羽士境，那么他的火焰将会增加为两朵。

授箓科仪中需求三大师列席。即传度师、监度师、保举师。赵然入殿之前，大师兄魏致真便已给他做了简朴先容，传度师是科仪的主持者，由严长老出任；监度师是仪轨的监督者，由夏侯大长老亲身担负；保举师是授箓弟子的保举者，这一角色本来应当是赵然的便宜师父江腾鹤担负。但江腾鹤“正巧”闭关，便由大师兄魏致真出任。

作为一名新入门的弟子，赵然的授箓包含着两个典礼，起首是拜师入门，获得了授箓资格后，转往火德星君殿授箓。

华云馆建立已七百多年，第一任开馆鼻祖的射中应神是火德星君，故此以火德星君为道馆中的斋醮主神像。殿内以火红色为主，正中神龛之上耸峙着南边三气火德星君罗宣，手捧离火之母，须发皆红，面相威猛。东西两侧为火部五位正神：尾火虎硃招、室火猪高震、觜火猴方贵、翼火蛇王蛟及接火天君刘环。

令牌能够用来通报动静，赵然有甚么急事需求禀告华云馆的，能够将神念留在令牌上，然后差遣令牌自行飞回华云馆，赵然之前多次见过大卓、小卓师叔“一抖手自袖中甩出一道白光，向天涯急闪而去”的那道白光，实在就是令牌，与传讯符的服从相反，但却能够几次利用，利用时只要向内里注入法力便可。

赵然很对劲，非常非常对劲，实际上对于道门来讲，入门弟子和记名弟子的辨别只在名义之上，其他糊口和物质上的报酬倒是都差不太多，当然，记名弟子不成能获得师父的衣钵传承，师父的传授体例以及传授内容都依表情而定，表情好了多指导两句，不好的时候半年一载见不到面也是常有。

魏致真、余致川和骆致清三位同门师兄留了下来，带着赵然前去灵剑阁。灵剑阁是江腾鹤一门的寓所，位于华云馆福地的西方。穿过不知几处亭台殿宇，迈过不知几座小桥、几条溪水，赵然终究跟从三位师兄来到灵剑阁。