第一章[第3页/共13页]

一样是在这篇文章里，梁启超将他所晓得的西方国度的讲授上风也停止了详细的阐述。按照他的体味，西方国度的讲授风俗是先教孩子们认字，再教孩子们贯穿大事理；先教孩子们辩白知识，再进一步将他们往文史科学的方向指导。别的，西学重视悟性的培养，这点与中国的教诲大为分歧。他们对孩子的发蒙大多广而泛，内容丰富，情势多样，不但有文史、哲学之类的内容，还包含了音乐、美术、体育等艺术及体能方面的教诲，归纳起来就是“能够略识六合人物之理，中外古今之迹，其学足觉得仰事俯畜之用，略加经历，而便可乃至繁华”，从终究的结果来看则是“用力少而蓄德多，数岁之功而毕世受其用也”。

梁启超自夸是一个兴趣主义者：“我是个主张兴趣主义的人，倘若用化学化分‘梁启超’这件东西，把里头所含一种元素名叫‘兴趣’的抽出来，只怕所剩下的独一个零了。我觉得凡人必须常常糊口于兴趣当中，糊口才有代价；若哭丧着脸挨过几十年，那么，糊口便成戈壁，要他何用？”

除此以外，梁启超还会向孩子们讲起各位亲戚朋友、叔叔阿姨们新近产生的事情。

固然梁启超对孩子们事无大小地顾问着，但却始终保持着一个宽松的治学态度和求知环境，向来不过分苛求，也从不逼迫他们服从于本身，而是风俗与孩子们相同淡心、各抒己见。在梁启超的安排下，孩子们接管了各式百般知识的熏陶，渐渐地，他们构成了本身的脾气特性，对各种专业也有了本身的偏好。在此根本之上，梁启超的循循善诱更让孩子们很快找到了合适本身、同时也无益于国度和民族的专业范畴，并一如既往地对峙下去。

但是，就在他满心等候地神驰行未到临的团聚时，病魔却无情地将他带离了这个天下，留下了深深的遗憾。

以上所说的，都是“做学问”的事情。在梁启超的几个后代当中，鲜有孩子对政治感兴趣，唯独思忠对此表示出了极大的兴趣。但他的这一挑选却让梁启超的内心非常忧愁，思忠所热中的政治军事是具有伤害性的，加上当时中国的近况，处置这类职业极轻易丢失。但既然孩子有志于此，梁启超还是持支撑的态度，只是在教诲体例上颇操心力。

但是，在儿子的奇迹和本身的兴趣之间，梁启超判定地舍弃了后者，他放下了本身的爱好，尽力以赴地帮忙思永斥地本身的学术门路。梁启超传闻山西西阴村遗址正在发掘，当即联络了当时的卖力人李济，并且说了然本身的设法，但愿李济能赐与梁思永一个练习的机遇。而另一方面，梁启超又主动鼓励儿子去实现本身的兴趣和设法，尽力为他消弭后顾之忧，他鼓励思永说：“得有练习机遇，盘费食住费等等都算不了甚么大题目，家里情状，对于这一点点钱还担负得起也。”

从梁启超齐家育子的经历，深思我们现在的父母，的确难以做到如此安闲。每一个父母都有一份上天付与的崇高的任务，那就是照顾好本身的孩子，直到他们长大成人。这本是人间一件巨大之事，但是，父母偶然候并不能很好地掌控这个度。他们常常过分地夸大本身的任务和任务，进而以此为来由和借口干与孩子挑选的权力。