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《从陈桥到崖山》 1/1
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继恩之死篇[第3页/共3页]

可郭有为错了。刘继元已底子不能用“宜制不宜制”来定义了,他是完整不能制。

且砍天子脑袋实在算不了甚么大功绩,你杀了人家天子,人家顿时再立一个。最大功绩是甚么?是骗开城门,放宋军入城。这才是最大也是赵匡胤最需求的功绩。

众大臣都说应奉迎出使辽国的刘崇嫡孙刘继文返国继位。郭有为一票反对,然后他一票点头,让刘继恩同母异父的阿谁弟弟、刘承钧另一养子刘继元继位,来由?郭有为一点都不粉饰:继元宜制也。

在皇宫里这么大张旗鼓杀人,就没一点动静?没人来救救天子?有的。郭有为来了,当然他来的迟了些,天子已死了,而他只好抓住了侯霸荣,二话不说砍了,为刘继恩“报了仇”

当年郭威借平三叛机遇大量雇用员工,包含赵匡胤也是那期间‘遇郭乃安’的。郭威为成本身海纳百川之势,是不择细流,更有点不择污流。

此人姓郭名有为,字无不为,名很低调字却很放肆。这无疑是他,也是我们很多人平生的写照:无所不作,但又无所作为。

而后,他将刘崇儿子、本身娘舅、北汉王爷们全抓了起来,关在房间里,将他们活活饿死。如果刘继恩如许干还可了解,毕竟刘家直接害死了薛钊。可刘(何)继元与刘家无仇有亲,如何动手这么绝情?刘继元给出的答复是:他们是先帝旧臣,终不会为我所用。这还没完,北汉的大臣只要不满他意,直接被拖出去杀了,然后全族被灭。到最后,他将好朋友也杀了。那位对国度财务做出杰出进献的刘大和尚也被当年谈经说禅的佛友刘继元给勒死了。

因而我们勾画出了此案原委:刘承钧死了,宋朝雄师杀了过来,暗藏的侯霸荣感觉机会到了。因而操纵郭有为与刘继恩间的冲突,胜利策反了郭有为,并承诺杀掉刘继恩后由郭有为出来主持大局,另立一傀儡天子。到时就开城投降宋朝。而惠璘潜出太原,就是要将这一打算奉告宋军。

但且慢结案,这里另有疑点。

郭威顿时被这能说会道的世外高人郭有为的一张鸟嘴打动了。可坏也坏在这张嘴上,有人对郭威说了如许一句“老迈,此人留不得,他太会说了,且说的满是夺天下的事理。我们已手有重兵。再留这类人,不是明摆着让皇上思疑我们嘛”

第一个不过是大众群情八卦,没甚么用,第二个倒是真正致命的缝隙:刘继元易制吗?当然郭道长如许以为是有充分来由的:1刘继元是美女人,这常常会给人以荏弱感受。2刘继元是个佛教徒。他跟刘大和尚干系密切,对别的和尚也很尊敬。这么一长的都雅又念佛经的人,一时候会让人感觉是个唐僧般轻易玩弄把持的人物。

这一次打击无疑是沉重的,郭有为落空了人生最好一次机遇。他很悲伤,也很泄气,乃至连武当山也不回了,转而跑到太原的抱腹山龟缩了起来。给本身取了尊号抱腹隐士。

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