祖大寿[第1页/共4页]

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一代名将，据关外，收关内，可谓来去有忠义；

祖大寿，字复宇，明末清初宁远（今辽宁兴城）人，祖家世代为辽东望族，吴三桂舅。祖大寿、祖大乐、祖大弼三兄弟皆辽东将领。崇祯四年，祖大寿筑大凌河城。月皇太极兵围大凌河，孙元化急令孔有德救之，至吴桥兵变，有德背叛回山东，登州城陷；孙承宗派宋伟、吴襄两将救济大寿，宋吴两将反面，在长山坡遭受溃败；祖大寿四次突围均失利，明军4万多、分两路反击，全军皆没，祖大寿粮尽而降，不久复归明。崇祯十五年，锦州被清军围困年余，粮尽援绝，祖大寿再次降清，入关前任总兵。顺治十三年（年）病卒。

崇桢十一年，祖大寿击败多铎军，擢为少傅左总督，领锦州。崇祯十四年七月，皇太极率师围锦州，崇祯即命蓟辽总督洪承畴率军十三万以解锦州之围，洪承畴兵败被俘。十五年，锦州被困年余，粮尽援绝，遂再次降清，入关前任总兵。顺治十三年（年），病卒。

先人有感于此，特做春联一副：

关于“贰臣”

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与同期间的降将贰臣比拟，祖大寿起码有几点是值得必定的。第一，祖大寿的两次降清都是在伶仃无援，弹尽粮绝、产生人吃人的悲剧的前提下要求皇太极对天宣誓，不杀将吏兵民以后，才开城投降。在小我名节至上，视百姓如草芥的年代，祖大寿的对于百姓的体恤是可贵的。第二，他没有做清朝之鹰犬，如果狠下心来，如洪承畴、吴三桂流，向本身的明朝旧主和农夫军开刀，以祖大寿的刁悍，最起码强于耿仲明、孔有德、尚可喜，像他们一样封个甚么王之类的，恐怕也不困难。第三，在投降的过程中，不像洪承畴那样，皇太极一句“先生不冷吗？”，就跪地称臣。有人说，祖大寿早有降清之心，大凌河城破时之以是还回归明朝，是他的家小尚在明朝手里。的确是放屁！岂不知他也有家小在清军手里，如果仅仅因为惦记家小，赚开锦州城算了，何必再守十多年。但是皇太极对他的政治守势倒是起感化的，最起码他仍旧在寻讨情面道义都交代得畴昔，既对得起明，又对得起清。

注：“据关外”指祖大寿为明朝扼守大凌河、宁远、锦州一带，“收关内”指祖大寿因袁崇焕下狱愤而出走后，在母亲的劝说下，回兵光复了滦州、遵化一带，堵截了清军首要的退路，为běi ī保卫战的胜利起到了关头感化；“来去有忠义”，“往”指祖大寿因袁崇焕无罪下狱愤而带兵出走，“复”指祖大寿在母亲的劝说下，回兵光复了滦州、遵化，带兵出走基于义愤，对袁崇焕有“义”，回兵光复国土对国度有“忠”；“悖前主，负后主”指祖大寿弃明降清，叛变前主崇祯，降清后又不肯着力，有负后主皇太极的希冀。

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崇祯四年，筑大凌河城。月皇太极将兵围之，孙元化急令孔有德救之，至吴桥兵变，有德背叛回山东，登州城陷；孙承宗派宋伟、吴襄两将救济大寿，宋吴两将反面，在长山坡遭受溃败，锦州垂危；祖大寿四次突围均失利，明军4万多、分两路反击，全军皆没。祖大寿粮尽而降，副将何可纲不从，大寿执之，于后金诸将前杀之。可纲稳定è，不出言，含笑而死。皇太极赠以御服黑狐帽、貂裘、雕鞍、白马，大寿请归锦州为内应。既归误期，屡与清兵苦战。