太极拳[第1页/共3页]

行动弧形，圆活完整，即行动要呈弧情势螺旋形，转换圆活不滞，同时以腰作轴，高低相随，周身构成一个团体；

佯输诈走谁云败，勾引回冲致胜归。

轻灵沉着，刚柔相济，即每一行动都要轻灵沉着，不浮不僵，外柔内刚，发劲要完整，富有弹ì，不成利用拙力。

臀──向内微敛，不成外突，称为“溜臀”、“敛臀”；

细心留意向推求。屈伸开合听ì yó。入门带路需口传。服从无息法自修。

4连贯调和，真假清楚，即行动要连缀不竭，衔接和顺，到处罚清真假，重心保持稳定；

太极拳技击法皆遵守yī阳之理，以“引化合发”为首要技击过程。技击中，由听劲感知对方来力大小及方向，“顺其势而改其路”，将来力引化掉，再借力发力。

太极拳对人体各部位姿式的要求以下：

颈──天然竖直，转动矫捷，不成严峻；

劈打推压得进步，搬撂横采也难敌。

腿──妥当踏实，曲折合度，转旋轻灵，挪动安稳，膝部松活天然，脚掌真假分清。

太极拳的活动特性：中正安舒、轻灵圆活、松柔慢匀、开合有序、刚柔相济，动如“行云流水，连缀不竭”。这类活动既天然又高雅，可切身材味到音乐的韵律，哲学的内涵，美的外型，诗的意境。在初级的享用中，使疾病消逝，使身心安康。

以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨。以气运身，务令顺随，乃能便当从心。ī神能提得起，则无迟重之虞；所谓头顶悬也。意气须换得灵，乃有圆活之趣；所谓变转真假也。发劲须沉着松静，专注一方。立品须中正安舒，支撑面。行气如九曲珠，无微不至（气遍身躯之谓）。活动如百炼钢，何坚不摧。形如搏兔之鹄，神如捕鼠之猫。静如山岳，动如江河。蓄劲如开弓，发劲如放箭。曲中求直，蓄而后发。力由脊发，步随身换。收便是放，放便是收。断而复连，来去须有折叠。进退须有转换。极柔嫩，然后极坚刚。能呼吸，然后能粘依。

拳经总歌《拳经总歌》全文

明万积年，山西技击家王宗岳著《太极拳论》，才肯定了太极拳的称呼。太极拳名为太极者，盖取法于易经yī阳动静之理，盈虚消长之机。活行动势，纯任天然，圆活活动如环之无端，循环来去，无休无止，气象万千，窜改莫测，故名之曰“太极拳”。

称呼由来

西席不识此中理，难将技艺论凹凸。

截进遮拦穿心肘，顶风接步红包捶；

十三总势莫轻视。命意泉源在腰隙。变更真假需留意。气遍身躯很多滞。

太极拳要求练习者姿式精确

太极者，无极而生，动静之机，yī阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽窜改万端，而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力rì久，不能豁然贯穿焉。虚灵顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。豪杰所向无敌，盖皆由此而及也。斯技傍门甚多，虽势有辨别，概不过乎，壮欺弱，慢让快耳。有力打有力，手慢让手快，是皆天赋天然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为。立如秤准，活似车轮，偏沉则随，两重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，两重之病未悟而。yù避此病，须知yī阳；粘便是走，走便是粘，阳不离yī，yī不离阳；yī阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈ī，默识揣摩，渐至从心所yù。本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬之千里。学者不成不详辨焉。是为论。