三、什么是“民国范儿”？[第4页/共4页]

而当时的门生们之以是要去读大学，大部分人的终究目标也跟畴昔封建社会的读书人近似，就是为了当官――以是天然要学法律和行政，没有多少人情愿去学习跟宦途无关的理科。

――在传统上，中国就是一个由文官统治的国度。而所谓的文官，在很多时候就是文明人的另一副面孔。在我国的当代汗青上，那些着名的文人们不管是否退隐，老是与统治阶层有着千丝万缕的干系。

3、甚么是“民国范儿”？

好了，对于当代某些知识分子记念民国的深层次底子启事，在上一部分已经有了开端的描述。那么，他们有关于进步本身经济报酬的要求，到底有没有必然的公道性呢？

嗯，这番阐述不能说没有事理。但不知大师有没有重视过一点，这些“很有范儿”的“民国期间精英人物”，如章太炎、蔡元培、陈寅恪、梁漱溟、梅兰芳、徐志摩、闻一多、鲁迅、张爱玲、梁启超……固然确切是名声如雷贯耳，令人高山仰止，寂然起敬，可他们根基上都是搞社会科学的文明人，学的和研讨的都是教诲、文学、外语、汗青、哲学、艺术之类，却很难找到甚么工科和理科的人才。

至于西方人在中国创办的大学，最后的目标是培养一批靠近西方的中国本土政治精英。在民国年代，每年都有上千名乃至几千名大门生，从英美教会和官方教诲机构在中国创办的大学毕业，然掉队入当局或工贸易范畴失业，而他们的政治观点天然遍及偏向于亲美、亲英。