第12章[第1页/共4页]

“我主耶稣。”

门巴喇嘛也说了一个典故。

多少年之前――到底是多少年之前，我们已经不晓得了。但起码是一千多年前吧，我们的先人从悠远的西藏来到这里，碰到了本地土人的搏命抵当。传说里说到这些蛮横人时，都说他们有猴子一样的工致，豹子一样的凶恶。再说他们的人数比我们浩繁。我们来的人少，但倒是筹办来做统治者的。要统治他们必须先克服他们。先人里有一小我做了个梦。托梦的银须白叟要我们的人次日用红色石英石作兵器。同时，银须白叟叫抵当的土人也做了梦，要他们用红色的雪团来对于我们。以是，我们获得了胜利，成了这片地盘的统治者。阿谁梦见银须白叟的人，就成了首任“嘉尔波”――我们麦其家的第一个王。

门巴喇嘛说：“传闻来了新派人物，正想来会上一会，想不到在这里碰到了。”

这要先说我们红色的梦幻。

这天，父亲又一次说了如许的话。

如果觉得我们对白银的酷爱，就是对财产的酷爱，那这小我永久都不会了解我们。就像查尔斯对于我们回绝了他的宗教，而后又回绝了翁波意西的教法而感到大惑不解一样。他问，为甚么你们甘愿要坏的宗教而不要好的宗教。他还说，如果你们像中国人一样对洋人不放心，那翁波意西的教派不是很好吗？那不是你们的精力魁首达赖喇嘛的教法吗？

我说：“流血的人是谁？”

每当他说这话时，母亲脸上就会现出痛苦的神情。母亲明白我是个傻瓜，但她心中还是埋没着一点但愿。恰是这类埋没的但愿使她痛苦，并且绝望。前面仿佛说过，有我的时候，父亲喝醉了酒。阿谁写过土司统治术的先人可没有想到用这类体例制止后代们的权力之争。

我家一个先人有写作癖好。他说过，要做一个统治者，做一个王，要么是一个天下最聪明的家伙，要么，就干脆是个傻子。我感觉他的设法很成心机。因为我，就是个大师认定的傻家伙，哥哥从小就跟着西席学习。因为他必须成为一个聪明人，因为他将是父亲以后的又一个麦其土司。到目前为止，我还受用着叫人当作傻子的好处。哥哥对我很好。因为他不必像前辈们兄弟之间那样，为了将来的权力而相互防备。

想不到哥哥说：“你不要如许，我不信赖你们的那一套东西。不信赖你的，也不信赖别的喇嘛的。”

翁波意西没有重视到门巴喇嘛来到了身后，不然他不会那样喟然感喟。门巴喇嘛哈哈大笑。翁波意西不消转头就晓得是和尚的笑声。他听出来此人固然想显内力深厚，前一口气还能够，下一口气就显出了马脚。

查尔斯说：“主啊，不知不为不敬，宽恕这个无知的人吧。我必使他成为你的羔羊。”

土司说：“晓得吗，到时候我要靠的还是你不泰初旧，也不太别致的新派。”

第一场雪下来，查尔斯要上路了。这时，他和翁波意西也成了朋友，用毛驴换了对方结实的骡子。他把采下山来的石头精选了好多次，装在牛皮口袋里，这会儿都放到骡子背上了。枯燥的雪如粉如沙。查尔斯望望远山，翁波意西居住的山洞的方向，说：“我的朋友喂不活本身的大牲口，但愿他能赡养本身和和顺的毛驴。”

我走进房间，瞥见母亲也在用绸帕擦眼睛。阿谁查尔斯脸上暴露了胜利的神采。他在窗台上摆了一小我像。那小我身上连衣服都没有，暴露了一身历历可数的骨头。我想他就是阿谁叫两个女人堕泪的故事里的人了。他被人像罪人一样挂起来，手内心钉着钉子，血从那边一滴滴流下。我想他的血快流光了，不然他的头不会像断了颈骨一样垂在胸前，便忍不住笑了。