第6章 李白：赌徒[第1页/共19页]

他决定往东去江南，见四百年前的谢安，三百年前的谢灵运，两百年前的谢朓（tiǎo）。他们糊口在已经逝去的时候里，也糊口在他的敬慕里。李白总在诗句里追逐谢朓与谢灵运的脚步。谢朓写过“朔风吹飞雨，冷落江上来”，他便要写“我吟谢朓诗上语，朔风飒飒吹飞雨”；谢朓写过“余霞散成绮，澄江静如练”，他便写“解道澄江静如练，令人长忆谢玄晖”。谢朓曾经做过宣城太守，李白把谢朓到差的线路都摸清了，跟着走了一遍。他厥后周游江南，乃至把家安在敬亭山下谢朓故居边，“我家敬亭下，辄继谢公作。相去数百年，风期好像昨。”他也登上宣州谢朓楼，唱“弃我去者昨日之日不成留，乱我心者本日之日多烦忧”。

有一件事情是切当晓得的：向来不算计平常的李白，很不平常地写了一首婆婆妈妈的诗。他的一个叫武谔的门人专门来寻他，问他有甚么需求帮忙的。李白写下《赠武十七谔》要求武谔穿过交兵的火线，去已经沦亡的山东，把儿子伯禽接到身边来。

他这具躯体诚笃地记录了在人间行走的磋磨。他抱病。躺着躺着，春季到了。出去逛逛，也写了一首诗：

去那里都好，独独不能回家。

苏武元还汉，黄公岂事秦。

天宝六载，李白在南京。他终究远远逃开家庭的琐事与世俗的核阅。但在精力自在与舐犊之情间，李白并没有他常常表示出的那样萧洒。没有酣宴与嫖妓时，他还是会驰念起他的一双后代。他想，离家时在屋旁种下的桃树应当已经长成，恐怕跟屋子一样高。着花的时节，小儿子伯禽与小女儿平阳或许双双在树下玩耍，小女儿折下桃花想要献给父亲，才想起来，阿爷已经有三年多未曾回家了。他寄给孩子们一首诗：

同期间的墨客都在冒死测验，李白想都不能想。他只能靠冒死“矗立独行”，夺人耳目。天子的mm玉真公主是个专业道姑，天子也是个受过道箓的修道爱好者。长安和洛阳不但修了玄门的轩辕黄帝庙，还开设了传授玄门典范的崇玄学。为了再次遭到存眷，李白既要做个名墨客，也想做个名羽士。天宝三载（744年），从长循分开后，他先去安陵（今河南鄢陵）请羽士盖寰为他造了道箓，而后在齐州（今山东济南）紫极宫高天师处停止了典礼，受道箓。有了这张纸，今后他便是官方记实在册的羽士，在天庭有了与本身对应的神职，有了念符咒调派天兵天将的资格。只要他欢畅，便能够腰佩桃木剑，身挂法印、策杖，穿上道袍道冠，弃俗求仙，长生不老。厥后，他乃至还一本端庄地头戴远游冠，腰佩豁落七元流火金铃，在曹南山造了一个炼丹房（每次李白受了委曲，悲观沮丧时便要喊着“吾将营丹砂，永与世人别”去山里炼丹）。

李白归天的那年（762年），代宗天子追封他为拾遗，但后代更喜好称呼他“李翰林”。他的朋友为他编辑的诗集叫《李翰林集》，他墓前的碑铭叫《唐故翰林学士李君碣记》。“翰林学士”这个称呼，代表着文采，天子的信赖，与政治中间的靠近。

比起道术，实在李白更信赖汗青对于运气的占卜。公元前597年晋国与楚国战于两棠，晋军败绩，前有楚军，后有黄河，晋军被逼入绝境。记录此次战役的左丘明在《左传》里刻毒而精确地描述晋军慌乱的逃窜；“中军、下军争舟，舟中之指可掬也。”《诗经》里把一同并肩作战的兵士叫“同袍”，但在这里，两支军队争夺流亡的船只，先上船的兵士猖獗砍向扒着船舷的同袍。一截一截的手指保持着用力曲折的角度咚咚咚咚地落在被血洗过的船上。又过了两年，楚国围攻宋国，围城九个月，城内“易子而食，析骸以爨（cuàn）”——守城的军民互换孩子吃，吃完了肉再把骨头拆了当柴做饭。