楔子[第1页/共5页]

这是一幅现存的、或许是永久不会再有的独一无二的肖像，是遵循人物的实在形象及其全数真情实况一丝不苟地描画而成的。不管您是何人，只要我的运气或信赖使您成为本书的评判员，我则以我的不幸，通过您的古道热肠，并以全人类的名义，恳请您别毁掉这部有效而独具一格的著作，因为它能够作为必定另有待建立的对人的研讨的第一份参照质料，并且，我还要恳请您，别为了怀想我而推倒这座记录着我那尚未被我的仇敌曲解的脾气的独一丰碑。最后，即便您也曾是我的一个势不两立的仇敌，也请您对我的遗骸别再心存歹意，别把您那残暴的不公道对峙到您我都已作古的时候，以便您起码有这么一次，当您能够暴虐抨击――如果伤害一个未曾或不肯坑害别人的人真的能够称之为抨击的话――的时候，却能有宽弘漂亮、心肠仁慈的高贵表示。

车尔尼雪夫斯基在其《未入集的作品》中曾高度评价过《忏悔录》。他说，从这部作品中，我们看到了卢梭是“一个一贫如洗、受人诽谤、离乡背井，但仍然忧情满怀地思念故里的人，一个狐疑重重、非常傲岸并且理应傲岸的人，一个城府很深同时又甚么也不会坦白的人，一个鄙弃统统同时又需求统统的人，一个卷入很多不成宽恕的、风险别的天赋不那么高的人的事情中去但仍能保持灵魂的纯粹、无辜与天真天真的人，除了他的天真天真而外，他还是一个对当代人来讲奥秘莫测、极易为后代人了解的、既滑头而又长于洞察民气的人，一个对人们充满柔情密意的、天赋的、品德高贵的恨世者”。

第一章一开首便道出了本身的初志：“我在处置一项前无前人、后无来者的奇迹。我要把一小我的实在脸孔全数地揭示在世人面前；此人便是我。”通过全书，作者是在以惊人的诚笃、坦白的态度描述本身，毫不忌讳本身最下贱最光荣的行动。

在法国为即将到来的反动开导过人们脑筋的那些巨大人物，本身都是非常反动的。他们不承认任何外界权威，不管这类权威是甚么样的。宗教、天然观、社会、国度轨制，统统都遭到无情的攻讦；统统都必须在理性的法庭面前为本身的保存作辩白或者放弃存在的权力。思惟着的悟性成了衡量统统的独一标准。

因为儿时所受的不幸，一种公理感便在卢梭的心中紧紧地扎下了根，这类豪情伴随了他平生，并且构成了他信心的根本。

发蒙主义者在本身的作品中描述平常糊口里的人。在这一点上，卢梭的《忏悔录》给我们供应了明证。卢梭因为出身贫寒，他四周的人大多是一些男仆女佣、农夫、小店东、基层知识分子，以及他本身的布衣家庭成员：钟表匠、技师、小资产阶层妇女。他揭露了这些人的思惟豪情、品德品格、品德和脾气特性，努力于发掘他们天然浑厚的人道、品德情操、聪明才干和安康的糊口情味。与此同时，卢梭对他所见到的统治阶层和上层社会的形形色色的人物鄙夷不屑，大加鞭挞。这些人在他的笔下，十足成了伪善奸滑、厚颜无耻之徒，一个个品德沦丧、凶险暴虐，与高贵的布衣天下构成了光鲜的对比。卢梭也恰是这个布衣天下的一员。他在功成名就、能够跻身上流社会时，却始终不肯去过贵族们的那种豪侈豪华糊口，仍旧瞻仰着能有一处安身立命之所，一处退埋没身之地，同他的老婆（或称朋友）泰蕾兹・勒瓦瑟尔过上一种安好的、不受骚动的“世外桃源”的糊口。但是，身处新旧瓜代的期间，他的这类欲望老是难以实现。