第五十六章 鬼帝玉印[第2页/共2页]

文飞思疑是不是就是和这道人有关，才惹得北宋朝廷大力打击北帝派，让这当时红花之极的一个道门大派几近泯没在汗青的长河当中。

想要再造六合人三道，完整逐出佛门。让天下承平，万民安居乐业。建立政教合一的道门皇朝。这羽士的设法不晓得是巨大……还是荒诞！

另有一颗明嘉靖五年朝廷赐阳平治都功印一颗，银刻，双纹，厚七分，横长各寸五分，灵芝快意纽。可见连款式也都无必然的之规了！

这玉印放在现在，可真是无价之宝，但是在文飞手里，还真没话多少钱。

实在文飞最感兴趣的还是鬼道神通，想当年文飞贫乏钱花，一门心机的想要练成五鬼运财法，让五鬼给本身从银行里搬点钱出来花……

后代的天师正一派，最善于的也是抓鬼驱邪之术。这不是没有出处的！

文飞是得过且过的性子，不纠结这些。只想从这道人的影象当中，找到他修炼的法门。提及来这道人拜过的门派还当真很多，便连当时还没有正式立派的天心派的神通，这道人就都学了一些。不过他最后首要修行的还是北帝派的道法。

非论是巴蜀之地，还是夏商周的中原之地，在上古期间。都风行的是鬼巫。跟着中原王朝的渐渐演变，也就只要在巴蜀之地，那种当时的偏僻之地，还保存着上古期间的巫鬼之术。

本来文飞这货相称的恶兴趣，竟然把这玉印仿造的倒是传国玉玺的模样造出来的。你问那一颗传国玉玺？废话，天然是和氏璧雕镂的那一颗。秦始皇命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，上面另有着九龙关键的。汗青上大名鼎鼎，从秦汉一向传到五代才奥秘消逝的那颗宝贝！

不过要练成这神通，就需求祭炼出一颗鬼帝印来。代表鬼帝的权能，号令万鬼。道门的最首要的法器就是剑，印，镜，铃这四样了。很多处所都少不了这四样法器，但是雕镂这些用甚么质料却并没有严格的规定，木质，石头，玉，金属都行。

不去管他了，文飞是俗人。底子就不纠结这些东西，归正现在这天下还是一片承平。固然另有着各种题目，让那些愤青们非常不满，但是这日子好歹过的还不算太差……

当然了，这只是文飞的一些小小的恶兴趣罢了。上面的印文当然不会是“受命于天，既寿永昌”。而是比云篆还要难认的一种古篆，到底是甚么内容，文飞可就不晓得了。