第39章 博喻卷(2)[第1页/共3页]

抱朴子曰：田巛浍之流，不能运明白之艘；升合之器，不能容千锺之物。熠耀不能并表微之景，常才不能别逸伦之器。盖造化所假，聪明有本根也。

抱朴子曰：禁令不明，而酷刑以静乱；庙算不精，而穷兵以侵邻。犹钐禾以讨蝗虫，砍木以杀蠹蝎，食毒以中蚤虱，彻舍以逐雀鼠也。

抱朴子曰：冲飚焚轮，原火以是增炽也，而萤烛值之而反灭；甘霖恩情，嘉生以是繁华也，而枯木得之以速朽；朱轮华毂，俊民之大宝也，而负乘窃之而召祸；鼎食万锺，宣力之弘报也，而近才授之以覆食束。

抱朴子曰：善言居室，则靡远不该；枉直不中，则无近不离。是以宋野有退舍之荧惑；殷朝有外奔之昵属。四环至自少广之表，鹿马变於萧墙之里。

抱朴子曰：价直万金者，不待见其物而好恶可别矣；条枝连抱者，不俟围其木而大小可论矣。故望洪涛之滔天，则知其不起乎潢污当中矣；观翰草之汪濊，则知其不出乎章句之徒矣。

抱朴子曰：锐锋产乎钝石，明火炽乎暗木，贵珠出乎贱蚌，美玉出乎丑璞。是以不成以父母限重华，不成以祖祢量卫霍也。

抱朴子曰：四灵翳逸，而为隆平之符；幽人嘉遁，而为有国之宝。何必司晨而衔镳，羁绁於忧责哉有效人之用也，无用我之用也，徇身者不以名汨和，修生者不以物累己。

抱朴子曰：荆卿朱亥，不示勇於胆小之间；孟贲冯妇，不奋戈戟於俚侠之群。英儒硕生，不饰细辩於浅近之徒；达人伟士，稳定日交察於流俗当中。

抱朴子曰：志合者不以山海为远，道乖者不以天涯为近。故有跋涉而游集，亦或密迩而不接。

抱朴子曰：周遭舛状，逝止异归。故浑象尊於行健，坤後贵於安贞。七政四气，以周流胜利；五岳六柱，以峙静作镇。是以宋墨楚申，以载驰存国，干木胡明，以有为折冲。

抱朴子曰：聪者贵於理遗音於千载以外，而得兴亡之迹。明者珍於鉴逸群於寒瘁当中，而抽匡世之器。若夫聆繁会之响，而参谋於庸工，非延州之清听也。枉英远之才，而谘之於凡人，非独见之奇识也。故与不赏物者而论用凌侪之器，是使瞽者指五色也；与妒胜己者而谋举疾恶之贤，是与狐议治裘也。

抱朴子曰：娥英任姒，不以蚕织为首称，汤武汉高，不以细行招近誉。故澄视於三辰者，不遑纡鉴於井谷；清听於韶濩者，岂暇垂耳於桑间。

抱朴子曰：仁忍有天渊之绝，善否犹有无之觉。驺虞侧足以蹈虚，豺狼掩群以害生。虞卿捐相印以济穷，华公让三事以推贤。李斯疾胜己而杀韩非，庞涓患不如而刑孙膑。

抱朴子曰：丹华绿草，不拘於曲瘁之株；紫芝芳秀，不限於斥卤之壤。是以受玄珪以胜利者，生於四罪之门；承历数於文祖者，出於顽嚣之家。

抱朴子曰：官达者才一定当其位，誉美者实一定副其名。故锯齿不能咀嚼，箕舌不能别味，壶耳不能理音，尸彳乔鼻不能识气，釜目不能扌卢望舒之景，床足不能有平常之逝。

抱朴子曰：肤表或不成以论中，望貌或不成以核能。仲尼似丧家之狗，公旦类朴斫之材，咎繇面如蒙倛，伊尹形若槁骸，及龙阳宋朝，犹土偶之冠夜光，藉孺董邓，犹锦纨之裹灰尘也。

抱朴子曰：偏才不敷以经周用，只长不敷以济众短。是以鸡知将旦，不能究阴阳之历数；鹄识半夜，不能极晷景之道度；山鸠知晴雨於将来，不能明天文；蛇虫岂知潜泉之所居，不能达地理。