（13）纳谏有益 拒谏遭祸[第1页/共2页]

再了，本身以为对的，实在是错的；本身以为是错的，实在是对的，以是人们“旁观者清，当事者迷”。

做为八十年代的扶植者来，更应当从前人的行动中和古人的行动中汲取无益的启迪，了然纳谏无益拒谏遭祸的事理。

这起首要求我们本身的进步，做个合格的八十年代的扶植者，尽力反动化，此中很首要的一个就是展开攻讦与自我攻讦，特别是别人的攻讦，这就是纳谏。

唐太宗对魏征所言“兼听则明，偏听则暗”非常赞美。

我们从唐太宗纳谏和商纣王拒谏的汗青究竟中能够获得无益的启迪：纳谏无益，拒谏遭祸。

固然新中国建立后四十年的规复和扶植，虽有很大的窜改，但还远远的满足不了期间的要求。

期间付与我们如此巨大而艰巨的任务，我们如何才气满足期间的需求呢？

当前，我国正处于四化扶植期间，是大鼎新期间，我们的前程是光亮的，门路是盘曲的，任务是艰巨的。

唐太宗从本身的兵马生涯经历中悟出了残暴地剥削群众终会被群众的庞大力量所颠覆的事理，是以不能不对群众实施让步政策来加强本身的统治永保李氏家天下。

反之，如果不谦虚肠听取定见，固步自封，讳疾忌医，就会使本身堕入泥塘。

唐太宗之以是有如此光辉的成绩很关头的一条就是他长于纳谏。

正因为唐太宗能纳谏，以是他才保持了较为复苏的脑筋，采取适应汗青生长的政策使唐王朝社会安宁，出产发财，经济繁华，群众安居乐业，呈现了久负盛名的“贞观之治”，使唐帝国一度成为几千年封建社会长河中一颗灿烂的明珠，他本人也成为封建帝王中的佼佼者。

我们从唐太宗长于纳谏而有所作为的史实中获益非浅。

前人尚能纳谏，我们又何尝不能呢？前人是畴昔的人，是封建期间的人物，而我们是当代人，又是反动兵士，莫非还赶不上前人吗？

魏征死了，唐太宗非常可惜并留下“以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以报酬镜，能够明得失”的名言警句。

为了这一目标，就必须构成一个高低同一有远见的政治个人。为有如许的政治个人就必须窜改天子的专断专行“朝臣既知其意，亦不敢直言，宰相以下惟即承顺罢了”的局面，若“忠正者不言，邪谄者日进”，则天子“蔽其耳目，不知时政得失”，“社稷倾范，莫不由此”。

我们要谦虚肠听取别人的定见，记着魏征之言“兼听则明，偏听则暗”，精确地对待别人，精确地对待本身。

因此，每小我都有需求谦虚听取别人的定见，能够“有则改之，无则加勉”，以此为鉴戒，当真地查抄本身的言行是否符合真谛的标准，对的，就对峙下去；错的，就改正过来。

我们也应当服膺唐太宗之言“以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以报酬镜，能够明得失”。

以是，她才气获得一个又一个巨大的胜利。她才越来越巨大、光亮、精确，永久立于不败之地。

为甚么要如许做？是期间的需求，群众的需求，奇迹的需求。

而我们的党是我们最好的表率。

但是，人不是都一样的。仅就封建帝王来，也不尽然。

唐太宗善纳谏言，而商纣王却与之倒行逆施。