56.御主[第1页/共3页]

但是对于纲吉的从者，奈奈的反应就大很多：“啊啦，纲君，这位是你在圣杯战役里的火伴吗？真都雅呀！”

对于斑的从者ruler天草，奈奈的反应是如许的：“这是斑君在圣杯战役中的火伴吗？看起来就很靠得住呢！”

听到这句话，除了职阶为lancer的英魂舒了一口气外，斑他们三个都是一副一言难尽的神采。

不过从者呼唤出来了今后就得带归去。

奈奈的属性就已经如此讨喜了，更不消说，她本人也是相称轻易让人靠近的一个女性。

冬木市存在着一条庞大的灵脉，在数百年前的里天下和谈中，被归属于外来的把戏师，而把戏师们则藉此制造出了“全能的许愿机”，圣杯。

家光作为彭格列的代表，这一返来东京是为了公事，天然不能跟在老婆孩子背面走。

纲吉的从者很难堪，就算别人看着，都能感遭到他想要给纲吉赔罪的那种打动：“对不起，主君，我的表面，太显眼了。”

作为异界来客被圣杯付与御主资格的宇智波斑，就连从者都比别人奇特很多。

沢田纲吉的才气情势是火焰，而奈奈不愧是他的亲妈, 成为王权者以后才气情势竟然也是火焰。

莫非让只能在圣杯战役期间存在的英魂撬完老爸的墙脚，就让妈妈孤独平生吗？

贫乏资质良好的通婚工具，成果就是除了少数的气力薄弱的大师族把戏师，日本的其他把戏师家属都已经式微了，而即便是日本大师族的把戏师，因为少有参与时钟塔的讲授活动，对交际换也因为各种启事显得封闭，是以属于被欧洲把戏师家属边沿化的群体。

非常刚巧的是，日本的把戏师多数居住在冬木市，或者就在这四周。

沢田奈奈胜利地变成了无色之王, 和阿谁才气为“干与”，也就是占有别人身材、吞噬别品德德的疯子不一样, 奈奈的才气很好很沢田。

呼应宇智波斑呼唤的从者，名为天草四郎时贞，职阶是ruler。

京都是一座古典神韵极其浓烈的都会，冬木只是作为京都和神户中间的小站随便去逛逛的，以是遵循原打算，他们应当在京都多待几天，但是在纲吉与斑的手上同时呈现了三道特别标记后，他们的打算也只能变动了。

遵循观光芒路，分开了名古屋以后，他们要往本州岛区划中的近畿地区走，观光的线路顺次是京都——冬木——神户——大板——奈良。

其别人对冬木的圣杯没兴趣，由得一部分还是不知内幕的把戏师们参与圣杯战役，而圣杯战役呼唤出英魂的体系算是可贵的亮点，家光感觉纲吉参与一下也何尝不成，已经说了圣杯已经被净化了，不能实现欲望，纲吉去插手的话，重在参与就好了。

仲春末，来到冬木的第一天，泉奈跃跃欲试地想要当哥哥的伪英魂，尝试着用忍者的呼唤术呼唤英魂的斑竟然收到了回应。

讲事理，奈奈你的滤镜开了怕是不但三百米厚吧！

纲吉就算再不认同家光对家庭看似庇护有加但是却不负任务的态度，也不能让本身呼唤出的英魂翘了他的墙角啊！

所谓的把戏师，或者说邪术师，首要的大本营是在欧洲，但是在日本，也有着把戏师王谢存在着。

固然奈奈已经晓得了里天下的存在和部分动静，但是斑和纲吉去呼唤从者还是背着奈奈的。