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《[剑三/洪荒]碧游宫老中医》 1/1
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第57章 丹青第八境[第3页/共5页]

也就格外的伤春悲秋。

“至于须弥那边,我也特地去看过一眼,满山荒无火食,都走得洁净了,并不必在乎。”

存亡之念并不在话下,凡人所谓的仙家忘情无情,斩尽六欲七情,本就因着是仙凡之别所生的曲解罢了。能够说,行此道者并不是没有,道祖鸿钧便是斩三尸掌天道,就连三清中最父老太清,夙来行事也很有些这个意义在,不过更加随心所欲一些罢了。

洪荒灵脉尽出于不周,名山大川,神仙洞府,多数均处于其上,外洋仙岛,亦是其所孑余。秦山群岭并未坐落在自不周延向四极的洪荒灵脉之上,是以它并非灵山,固然雄奇,却排不上名号,仙神踪迹罕至;比之西方大要上的瘠薄,实在如许的处所才算得上不毛之地。

这仇恨拉得稳稳,镇元子发笑,反面通天作口舌计算,他与句芒早过了须得相互依存才气安身于世的年代了,友情上又是另一回事,间隔的远近并无毛病这些。便是以神仙足步,纵跨洪荒西东,也需破钞些时候的,但,也不过就是多花了点时候罢了。

何所谓离聚之事?千万里隔绝亦能一念而通。何之谓天命所畏?神祇无尽头的生命从天下开端衍化而始,至地水风火重定,无量量劫复起亦不见得停止,与六合日月一样的亘古经年。对于己身生灭之事,虽未敢说尽淡,却也向来不是值得放在心上,成日里忧心计算的。其多数不过是劫数临身之际,才奋力起意地争上一争罢了。

镇元子不觉得异,只当通天是顺口体贴一句,答道:“与南明、须弥互成犄角,提及来间隔南明还要更近一些,我思疑那边的灵息之变,与南明延过来的离火余脉也有些干系。”

他方才此语,实在皆是局隅于凡人的各种熟谙而发。向来天步悠长,人道长久,匆促百年如白驹过隙,天下风景犹未得及尽览。但对于仙神,这些全然都不是题目——

镇元子道:“我在西方游历之时,却看中了那边的一处山头,没甚么特别之处,可贵的是庚金之气不盛,筹算临时试着在那儿住几天。”

只不过贤人立其身于道境,他所求索者,为传其道统于世,为生灵万物截取一线朝气。这能够说,就是人间最大的贪妄执念了。并非为求圣者加身的光辉威赫,而行此道,反而是他为证己道,得其果,须得经立教成圣一途,方可得偿所愿。

像是在心上落下了千钧巨石,又像是摆脱了沉坠的枷锁,一下子极轻,几近要高飞起来,入云端,上重天,又入天外的虚空中。山岚擦着他的素袖缓过,腰间的笛绦被浸润得更加鲜红夺目,通天背上负着青萍剑跃跃欲试地振鸣,他将手缓缓按上了剑柄,暴露了一个极和顺的笑意。

通天也有些不美意义,自发讲错,只感觉本身明天还是少张口说话为妙,别的不说,光获咎人去了。

但实在哀乐贪嗔,喜怒七情,仙神之属具有,也没有决计摒弃一说,只不过凡人地点意者,于其不过是云烟过眼,也就显得冷酷了。

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