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《承平广记》（344种，含鬼40卷）
《冤魂志》
《昔柳摭谈》（冯起凤著，8卷）
《徐偃王志》
首要有：
《萤窗异草》（浩歌子著，3编12卷）
《稽神录》（徐铉著，6卷150事）
《古镜记》（王度著）
《影谈》（管世灏著，4卷）
《封神传》（许仲琳著，100回）
首要有：
《伊尹说》（27篇
《博异志》
《闻见异辞》（许秋垞著，2卷）
唐朝
金元期间的鬼怪作品有：
《耳邮》（俞樾著，4卷）
《河东记》
《续玄怪录》（李复言著，10卷）
《异闻记》
鬼怪故事也被称为“齐谐”故事或者“夷坚”故事。“齐谐”和“夷坚”别离语出《庄子·清闲游》和《列子·汤问》。能够说中国很早就有了写鬼怪之人。
《翼驹稗编》（汤用中著，8卷）
《夜谭随录》（和邦额著，12卷）
《睽车志》（郭彖著，5卷）
其一，鬼怪满足了人的求新猎奇的心机。人的心机本能是猎奇心强，这是人类生长和社会生长的需求。而鬼书则刚好能起到满足人的猎奇心的感化。鬼书普通采取纪异、志怪、梦幻、设想等浪漫主义的表示伎俩，故事比较活泼、盘曲，富有传染力。以鬼为题材的文艺作品合适了文艺创作求新求异的生长规律，也就相互得以促进。
战国期间
《新齐谐》（袁枚著，24卷，续10卷）
《游仙窟》（张文成著，1卷）
《客窗偶笔》（金捧阊著，4卷）
《蕉轩摭录》
《续齐谐记》（吴均著，1卷）
《搜神跋文》（陶潜著，10卷）
《灵鬼志》（荀氏著）
《唐太宗入冥记》
《括地志》
《虞初周说》（943篇）
《幽明录》（刘义庆著，30卷）
《淞滨琐话》（王韬著，12卷）
《穆天子传》
《蜀王本纪》
《江淮异人录》（吴淑著，3卷）
首要有：
《玄怪录》（牛僧孺著，10卷）
《独异志》
《湘中怨》（沈亚之著）
《神异记》（王浮著）
《异林》（陆氏著）
首要有：
《剪灯余话》
《子不语》
《拾遗记》（王嘉著，10卷）
《灵异记》
《阅微草堂条记五种》（纪昀著，《滦阳消夏录》6卷、《如是我闻》4卷、《槐西杂志》4卷、《姑妄听之》4卷、《滦阳续录》6卷）
《涉异志》
《括异志》（张师正著）
《耳食录》（乐均著，12卷，《二录》8卷）
《诚斋杂记》
《觅灯因话》
《列仙传》
明朝
《宣验记》（刘义庆著）
《里乘》（许奉恩著，10卷）
《研神记》
《神仙传》
《夜雨秋灯录》（宣鼎著，16卷）
《挑灯新录》
《洛中纪异》（秦再思著）
《汲家琐语》
《剪灯新语》
《汉武内传》（班固著，存一卷）
《志怪》（祖台之著）
《庚巳编》
《聊斋志异》蒲松龄著鬼书代价编辑
《搜神记》（干宝著，20卷）
《黄帝说》（40篇）
在当代，人们统统对鬼怪事的了消弭了口头相传外，就首要借助于鬼书了。
清朝
《异梦录》（沈亚之著）
《松窗梦话》
