第十六章：千年前的酒[第1页/共3页]

三人的话题还是转移到了那段笔墨上，何老拿出那份笔墨的手绘本，指着上面的标记说，这应当是当代苗疆的笔墨，记录的是一本奇书，至于这本书在哪，这笔墨上也没有写

此人身后的第七天，俗称头七，也叫回魂夜，也就是说死者有甚么未了之事，由鬼差押送返来，与阳间间的亲人见面；或者是带一帮刚在阳间熟谙的新朋友返来阳间，阳间的亲人就摆一桌酒菜，让死者接待朋友。但是有一点凡是带黄色彩的东西，都得收起来，因为黄色彩是代表神的色彩，如果见了，死者天然就不敢回门了。

话说当年何老在贵州境内一个西汉大墓被盗，何老带队停止抢救性发掘，内里已经被弄的七零八落了，幸亏中间的耳室内就发明很多坛子，坛口密封尚好，已经被泥土完整袒护，他们总计搬出了100多个大坛子，本来这些坛子是要送到博物馆停止清理的，在搬运的过程中，不慎突破了此中一个，一股酒香味四溢出来，当场就有几个不甚酒力的人醉倒在现场

一向到第二天晌午，三人才连续从饭店房间里醒来，一边回味着昨晚的酒宴，一边赞叹着酒的力道，清算结束后，一行人去了何故乡里

查文斌也不作声，要了王老爷的生辰八字，列出了部分生肖，警告这些属相的人不要留在此地，怕会反冲，又要了常见的黄纸，香烛，给王老爷就做了场法事

老王哈哈大笑起来，放下筷子，跟查文斌提及当年的一个考古活动

何老用手指沾了一点尝，发明这是酒，这坛子里竟然有酒，当晚回到博物馆，又谨慎翼翼的打了一个封口，顿时一股酒香就飘满了全部房间，别说喝一口，闻一闻都让人飘飘欲仙，这但是2000年前的酒，通过技术鉴定，这些坛子内里大多数只剩下不到三分之一的液体，算是纯到不能再纯的美酒玉液了

查文斌问何老和老王有没有在其他的处所发明过比较特别的道家遗址，何老摇点头说，这类东西，内行人看不懂，即便有所发明，也很有能够把它当作是浅显文物给措置了，一来中国的宗教本来就比较庞大，二来，文革期间，粉碎掉的东西实在太多，很多老祖宗传到我们这一代就断了七七八八了，要想找这本书，恐怕还是得靠缘分了

那几日，查文斌就住在何故乡，这个何老也是巴不得，家里就一个老伴儿，儿后代儿都已经是在内里立室立业了，以是查文斌一来，家里也热烈很多，他夜夜跟着查文斌研讨道家汗青，老王也是每天定时放工到何故乡报导，三小我聊的好不痛快，何老的老伴儿给他们几个炒点故乡小菜，他们三个喝酒谈天

这何老不但是个考古学家，也更是一个玄学家，到了何故乡，查文斌就发明他的屋子里的摆放都是遵循易经风水设想的，不由又对何老多了一份承认

来看望的人一看，挖，好家伙，这么一个风仙道骨的羽士出场了，天然目光都转移了上去，常日里村庄里有个死人，也都是请羽士的，根基都是些老头子，这个年纪悄悄的羽士，真的懂吗？

这王夫人的父亲已经是九十岁的人了，按理说死的倒也是普通，毕竟年龄到了，算是普通灭亡，因而何老就带着王夫人回故乡奔丧，这查文斌在人家家里住了一个礼拜，每天好酒好肉号召着，也不美意义，就深思着跟着一起畴昔看看，给白叟家做个小小的超度也算是酬谢何老