第五章 好难取章节名[第1页/共3页]

那和尚已甚为饥饿，见慕容燕身边一条煮熟的大鱼，还只吃了两口，便叫：“兀那羽士，你那鱼卖给我吧？”

ps：比来三章章节名的梗，大师晓得出处吗？

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慕容燕看了几页，便发明这《血刀经》中所载的经脉运转的方位战役常武侠截然相反，倒是与“神足经”有些不异之处。随即想到，这藏传佛教的武功多数是从天竺的瑜伽术中演变而来的，以是才会与天竺古瑜伽相通。

那老渔人将一尾煎熟了的青鱼盛在碗中，送了过来。慕容燕道：“如有白饭，益发买一碗吃。”那老渔人道：“是，是！”盛了一大碗糙米饭给他，饭中混着一大半番薯、高粱。

那和尚抽出腰间的缅刀，道：“好啊，本来还是个练家子，爷爷差点看走眼了。那贼羽士记着了，爷爷乃是青海‘血刀门’的宝象，免得待会阎王问起，不知是死在了谁的手里。吃我一刀！”说罢，当头一刀，向慕容燕砍来。

慕容燕接着向下翻，到了后半本中，那人身上没了经脉图，手中却持了一柄弯刀。慕容燕晓得这《血刀经》分高低两部分，上半部分是血刀门中内功外功的总诀，下半部分乃是“血刀刀法”。

本来这《血刀经》上内功外功的总诀，每一页图谱都须练上一年半载，方始有成。但慕容燕刚一照着《血刀经》上的图谱催动内力，便感到本身一股被封印在丹田中内力窜了出来，顷刻之间便如江河奔腾般的在经脉中活动。

本来大师出门在外，相互行个便利，一尾鱼让了也就让了。但慕容燕看那和尚的僧霹式与中土的和尚分歧，乃是喇嘛的款式，便猜到他能够青海黑教“血刀门”的恶僧。“血刀门”自“血刀老祖”以下，个个都是贪花好色之徒，奸・淫・劫夺，无恶不作。慕容燕平生最看不起这等废弛女人家明净的淫徒，便冷冷的道：“不卖！”

慕容燕翻看着《血刀经》但觉这“血刀刀法”当真奇特之极，每一招都是在决不成能的方位砍将出去。慕容燕见地博识，只看了三页，便已体味，这“血刀刀法”的每一招刀法都是畴前面的古怪姿式中化将出来。前面图谱中有倒立、横身、伸腿上颈、反手抓耳等各种诡异姿式，血刀刀法中便也有这些令人绝难想像的招数。以是想要练习“血刀刀法”就必须先学会前面图谱中个的总决。这《血刀经》中记录刀法的页数和记录总决的页数不异。每练成一页总决，才也能够学习一页刀法。

转了一个弯儿，见柳荫下系着三艘渔船，船上炊烟升起。此时已过中午，慕容燕正觉有些饥饿，便走了畴昔。刚一靠近渔船，便听得船艄上锅中煎鱼之声吱吱价响，香气直送过来。

慕容燕心中一喜，想道：“照如许看来，用不了三五日的工夫，就能规复二三十年的功力了。”立即将《血刀经》用油布包好，放入怀中，沿江向南边而去。

就如许，慕容燕和宝象两人斗了起来。单论内力，宝象还在现在功力被封的慕容燕之上，但论及招数的精美宝象就千万比不上了。慕容燕和宝象斗了十几招，但觉其刀法奇特之极，每一刀砍过来的方位都让人难以设想。也就是慕容燕见地博识，才气与之相斗不落下风。换小我来，只怕连一招都挡不住。

慕容燕定了定神，向图中那人脸上细瞧，见他舌尖从左边嘴角中微微伸出，同时右眼张大而左眼略眯，脸上神情古怪，便是以而生。他猎奇心起，便学着此人的模样，也舌尖微吐，右眼张而左眼闭，这姿式一做，只感觉颜面间甚是温馨，再向图形中看去时，模糊见到那男人身上有几条极淡的灰色细线，绘着经脉。