第十八章蛊卦[第2页/共2页]

“高贵其事”，就是讲现在要做，就要比之前做得高超些，并要高度的警戒，如许事就会做得更好，不会反复之前的积弊。

象曰：干父之蛊；承以德也。

爻辞剖析

象曰：干父之蛊，意承考也。

蛊指有事的意义，这里是指弊端。元亨是指开端就亨通。这里有堆集起来的弊端，本来是被梗阻，为甚么是通呢？这就是说“蛊”本身是两重意义。指这件事已经有了弊端，那就必须将它疏浚。“利涉大川”，就是说这件事也并不轻易，要想拨乱归正，可积重难返。要想鼎新，有些人是既得好处者，另有些人是不睬解的，他们都成为了阻力。以是必须“涉大川”，要突过艰巨险阻，如许反而无益。“先甲三日，后甲三日”，这就是详细讲到小我了，也就是说你做这个事要如何做，从甚么处所动手。这个甲是指“甲子”，这并不是现在有些人办事要看甚么日子，当时实际上还是从气象、从天时的运转来看这个办事的时候的，看哪个时候较为无益，这是农耕期间对时令骨气的占卜，并不科学。

“裕”和“干”都要与“蛊”联络起来，是“裕蛊”，不是讲“裕父”。这个裕是指宽大，六四过分柔了，是阴居柔位。过于柔，以是就很宽大。毕竟清算、鼎新有阻力，如果太柔了也行不通。“往见吝”，往，以往。如果过于姑息，对于以往的积弊的鼎新不敢加大力度，就会半途而废，以是讲过分广大是不可的。这就奉告担当者要完整、要果断。我们从这里能够看出，还是要讲中庸、中正。

象曰：干父之蛊，终无咎也。

象曰：不事贵爵，志可则也。

彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。

象曰：干母之蛊，得中道也。

爻辞剖析

爻辞剖析

九三：干父小有晦，无大咎。

爻辞剖析

象曰：山下有风，蛊；君子以振民育德。

上九：不事贵爵，高贵其事。

这里又讲“干父之蛊”，还是国事大，还是国事难理，以是再一次讲到“干父之蛊”。九三是阳居阳位，因为过刚，固然正，但不中，以是有点过，也就“小有晦”，但毕竟是阳刚之正，以是无大咎。这此中的分寸，就在爻位正而不中之间。

爻辞剖析

蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。

六五：干父之蛊，用誉。