第三章屯卦[第2页/共3页]

爻辞剖析

此卦的初九与乾卦的初九是一样的，都是阳爻居初位。初九是阳爻，阳爻是刚明之才，刚明之才而居下位，在屯时，实在不便利前去济屯之难，是以“磐桓”。磐桓，进退不快意的模样。假定不磐桓而速进，必将遭遇险阻。以是，此时最好的体例是居贞，居贞即守正。

六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。

上六，乘马班如。这卦中只要碰上阴位就是“乘马班如”，这申明一个甚么启事呢？这里到了上爻，物极的起点了，是会遭受波折的。九五之时“小贞吉，大贞凶”，到了紧急关头必然要掌控好，必然要沉着，但是在这里呈现“乘马班如”的局面，大张旗鼓地行动，那当然会“泣血涟如”的。大乱以后有大治，屯难到了顶点就会走向亨通，这是必定的事理，但是只仰仗本身的力量，孤军奋战，只会坐失时机，即便机会很好，如果没有别人的帮忙，终究也不成能获得好的成果。

象曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，变态也。

爻辞剖析

屯：元亨利贞，勿用，有攸往，利建侯。

九五，“屯其膏”，膏是指油脂，引申为恩泽。是屯积恩情而不下施。九五阳爻居阳位，守中居正，处境本来是优胜的。但是九五处屯难之时，在坎险当中，乘阴爻之上，无得力的人帮助本身，乃至与外界隔断，难于有所作为，这就叫屯其膏。欲摆脱这类窘境，最要紧的是稳键。题目要逐步地处理，窘境要逐步地摆脱，这叫小贞。小贞才有胜利的能够。步子迈得过急过大，急于求成，又鄙吝不能获得世人的帮忙，这叫大贞。大贞必定归于失利。

爻辞剖析

“刚柔始交而难生，动乎险中，财主贞”，刚柔系指乾坤两个三画卦而言，“刚柔始交”即乾坤始交。屯卦是乾坤两卦以后的第一卦，故云“刚柔始交”。“刚柔始交”如同六合始生万物，尚未得畅达，故云“难生”。“动乎险中”，屯之下卦是震，震的性子是动，上卦是坎，坎的性子是险。震惊而向上，恰遇坎险。既动而遇险，故有屯难之义。

屯的意义为开端、始生，春雷动而万物始生，百草开端抽芽。这就是云行雨施，雷以动之，雨以润之。二十四骨气中有一个惊蛰，就是比方雷动今后，地下那些冬眠的虫豸，百草芽都轰动了，它们顿时就有了朝气了，就开端萌动、萌发。这是屯卦的一个意味。

但是，是阴爻居阴位，和婉得又过了些，力量不敷，但与初九是呼应的。开端“六二”之时求婚媾不可，这里六四的时候“乘马班如”又来求婚了，这回求婚行吗？行。此次是“往吉”，能够娶，“无倒霉”，没有倒霉的。也就是你现在固然本身的力量不敷，但找到帮手的人即六四与初六相照应，启事是机会开端成熟了，力量积聚到了必然程度，以是“往吉”。面对题目，偶然候本身一小我的力量是不敷的，这类环境下如果能获得别人的帮忙，是完整能够处理题目的。这一爻申明晓得本身的不敷，看到别人的好处，相互合作，无疑是处理题目最明智的挑选。

六三，“即鹿无虞，惟入于林中”，“即鹿”就是逐鹿，虞指的是掌管山林的官吏。在当代，打猎的时候必须有虞人作为领导才气停止，这里是“无虞”，就是没有领导，连领导都找不到，只要跟着鹿向山林里追去。一向追到了密林深处，连路也找不到了。“君子几”，警告打猎者在这个时候应进步警戒“不如舍”，最好是打消此次行动，如果必然要去，其成果只会是“往吝”了。当人们面对困难所应当做的是处理掉它，但有体味决的才气和勇气是不敷的，必须找到精确的方向，掌控机会，按照实际随时窜改战略。如果一味孤行冒进，只会丢失方向，适得其反。