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《周易》 1/1
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导读[第2页/共2页]

三易,即指《连山易》、《归藏易》和《周易》。

爻是构成八卦的根基标记,其形有二,其一为阳爻,意味万物归一,为大合之数;其二为阴爻,意味一分为二,为小分之数。

坎卦意味水,因气而产生水。水向低处流,形成地盘下陷(本义),并形成一些伤害(引申义)。以是坎卦的卦德为陷和险。当然,险并非凶,在事物生长规律中,险而后安。

天大于地,天有光亮,地则暗淡。以是,上古作易者将天称为阳,而地称为阴,一阳、一阴,名为二仪。

太极一分为二时,轻清之气上浮为天(大气层);重浊之物下沉为地(地球)。

3、〔卦〕

离卦意味火,火不能独立存在,任何火光的闪现都必须凭借某种物体,如油捻子、柴禾、炭、烛等。以是,离卦的卦德为附,意即离不开附着体。

二爻相重又生四象,阳爻与阳爻相重,为太阳;阴爻与阴爻相重,为太阴;太阳中的下爻变阴爻,为少阳;太阴中的下爻变阳爻,为少阴。这就是四象:太阳、少阳、太阴、少阴。

兑卦意味泽,因低洼而积水,因水能津润万物,万物发展而有高兴。以是,兑卦的卦德为悦。

爻在八卦中,既是一种根基标记,又意味天和地、阴和阳、明和暗、大和小、重和轻、刚和柔、尊和卑、动和静、男人和女人、发展和朽迈……阳代表的事物,具有主动、进取、刚健、向上的特性。阴代表的事物,具有悲观、退守、和婉、向下的特性。

《连山易》为神农氏(即炎帝)所创。神农氏将八卦初次归纳为六十四卦。因炎帝又号连山氏,故以意味山的艮卦为首卦,取义为“山之出云,连缀不断”,又因为夏朝风行,故曰“夏道连连”。

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