第一百五十二章 初炼神功[第1页/共2页]

这本来是天道循环，宇宙均衡的事理。以是书中说‘循环本是天大道，修真却要逆天行’真是鼓励民气。如果凡是修炼只重视吸气炼化，忽视了呼气泄出。不但修炼冗长，耗尽阳寿，到结束还是归尘归土。”

“是何种功法？翻开看看内里有甚么？是否有效？”农再次催促。俞泽炫翻开册页发明书分三部，因而答道：“书名是‘神龙丹谱’。哦，另有，功法。能够是叫做‘五灵紫焰法诀’。

既然看不懂，也就先不去看它。铺高兴胸，本身但看那丹青上有口诀是：“精气神，气为先，呼阳吸阴想打量。莫道吸阴主炼化，呼气照顾失元阳。循环本是天大道，修真却要逆天行。”

待本身翻开册页，细细读这书上记录的五灵紫焰法诀。才看了头几行，见一开篇就写了然必须是五灵之体方能修炼，就立即被书里的话吸引，因而兴趣怏然读去。然后是关于修炼的体例和步调。另有好些图象帮助申明精气神的运转线路。

想到此，由衷佩服写书前辈，更是戴德之情深铭五内。再看画面本来的满纸墨污竟然化作云霭蒸腾。因而用心再看下页，只见三条竖线中画了七条横线。只见口诀是：“浊气沉，需带阳气方蒸腾。摆布脉，引外气，盘恒七盘换元阳。换回元阳存七盘，导入中脉归丹田。”

此时的乱毛毛也一动不动地伏在地上，双耳抿在两侧。一双大眼警戒地四下张望，一副严峻的模样。农驱动石瓶的歌声垂垂昂扬，但是把持石瓶的指模垂垂变慢，变得凝重。每一次转移石瓶进入另一种色彩的云雾中都仿佛挪动极重的重物。

俞泽炫再考虑本来本身的五行之体如要修炼，遵循这本书中功法，则需求将灵力遵循肾属水，肝属木，脾属土，肺属金，心属火一一导入脏腑暂存。

因而遵循书上指导的体例，结莲花跏趺座先行坐下。然后收心凝神，万念归一。心存口诀，意沉丹田。但是，毕竟身处险境，心中狼籍不一。只好再翻开书用心浏览。只见下一页满篇墨污，固然大气凛然，五色俱全，但毕竟了无章法，看不出以是然来。

提及修炼，俞泽炫从小耳濡目染，对经络穴位气血流转等并不陌生。只是因为身材特别环境，没有恰当功法，以是父母不得已才制止本身修炼。

再加上本身多年巴望修真的欲望，这几天了的见闻和经历磨练，面对如许一部修真功法就毫不会放弃。

想起刚才察看水池中分歧色彩的水流汇合到水池冲，相互打击反应，最后成为清澈甜美的水流。方知五行齐头并进的修炼与单一灵力修炼不同竟然如此。单一灵力修炼只需求将灵力直接到入丹田炼化。

在此存亡关头，幸亏农及时出来节制住情势。但上面将如何做，远不是本身能够帮得上忙的事。以是干脆将心中各种疑虑解除洁净，当真去读书。

一开端见大部分与导气行血根基体例与父母所说并无分歧。但当读到：“五行相克也相生，生克取量至精微。五行五色入五脏，细匀等量精调合。一息唯取一灵力，五息入臟再合一。合匀慢引入气海，十合再送入丹田。”这几句时，心头一动。

每息只取一种灵力，存入脏腑。待五息取齐五种等量灵力后，才气从脏腑中变更出来，在气海中按功法调和。调和均匀火线能导入丹田。并且入到丹田更是需求非常谨慎保持五种灵力比份的均衡。