第四十八章[第2页/共3页]

东京至金陵都有水路，荆公不消官船，微服而行，驾一小艇，由黄河溯流而下。将次开船，荆公唤江居及众僮仆分付：“我虽宰相，今已挂冠而归。凡一起马头歇船之处，有问我何姓何名何官何职，汝等但言过往旅客，切莫对他说实话，恐轰动地点官府，前来迎送，或起夫防护，骚扰住民不便。若或泄漏风声，必是汝等需索处所常例，诈害民财。吾若知之，必皆重责。”世人都道：“谨领钧旨。”江居禀道：“相公白龙鱼服，隐姓潜名，倘或途中小辈不识凹凸，有诽谤相公者，何故处之？”荆公道：常言‘宰相腹中撑得船过’，向来人言不敷恤。言吾善者，不敷为喜；道吾恶者，不敷为怒。只当耳边风畴昔便了，切莫揽事。”江居领命，并晓谕海员知悉。

白眼无端偏刚强，纷繁事情拂情面。

夫人道：“‘宁肯托其有，不成信其无。’妾亦闻内里人言籍籍，归怨相公。相公何不激流勇退？早去一日，也省了一日的咒署。”荆公从夫人之言，连续十来道表章，告病辞职。天子传闻外边公论，亦有厌倦之意，遂从其请，以使相判江宁府。故宋时，凡宰相解位，都要带个外任的职衔，到那处所资禄养老，不必管事。荆公想江宁乃金陵古迹之地，六朝帝王之都，江山娟秀，人物繁华，足可安居，甚是对劲。夫人临行，尽出房中钗钏服饰之类，及所藏宝玩，约数令媛，布施各庵院寺观打醮焚香，以资亡儿王方冥福。择日辞朝起家，百官设饯送行。荆公称疾，都不相见。府中有一亲吏，姓江名居，甚会承诺。荆公只带此一人，与僮仆随家眷同业。

毁誉向来不成听，是非终久自清楚。

先前英宗天子时，有一高土，姓邵名雍，别号尧夫，精于数学，通天彻地，自名其居为安乐窝。常与客游洛阳天津桥上，闻杜字之声，叹道：“天下今后乱矣！”客问其故。

后款云：“知名子慨世之作。”荆公沉默无语，连茶也没兴吃了，仓猝出门。又走了数百步，见一所道院。荆公道：“且去随喜一回，消遣则个。”走进大门，就是三间古刹。荆公道欲瞻礼，尚未跨进殿槛，只见个壁内里粘着一幅黄纸，纸上有诗句：

此诗大略说品德有真有伪，必要恶而知其美，好而知其恶。第一句说周公。那周公，姓姬，名旦，是周文王少子。有圣德，辅其兄武王伐商，定了周家八百年天下。武王病，周公为册文告天，愿以身代。藏其册于金匮，无人知之。今后武王崩，太子成王年幼，周公抱成王于膝，以朝诸候。有庶兄管叔、蔡叔将谋不轨，心忌周公，反布散流言，说周公欺负幼主，不久篡位。成王疑之。周公辞了相位，避居东国，心胸惊骇。一日，天降大风疾雷，击开金匮，成王见了册文，方知周公之忠，迎归相位，诛了管叔、蔡叔，周室危而复安。假定管叔、蔡叔流言方起，说周私有背叛之心，周公一病而亡，金匾之文未开，成王之疑未释，那个与他辩白？后代却下把好人当作歹人？

一日，爱子王方病疽而死，荆公痛思之甚。招天下高僧，设七七四十九日斋醮，荐度亡灵，荆公亲身行香拜表。其日，第四十九日斋醮已完，漏下四鼓，荆公焚香送佛，俄然昏倒于拜毡之上。摆布呼喊不醒。到五更，如梦初觉。口中道：“惊奇！惊奇！”摆布扶进中门。吴国夫性命丫环接入内寝，问其原因。荆公眼中垂泪道：“刚才昏愦之时，恍恍忽忽到一个去处，如大官府之状，府门尚闭。见吾儿王方荷巨枷约重百斤，力殊不堪，蓬首垢面，流血满体，立于门外，对我哭诉其苦，道：‘阴司以儿父久居高位，不思积德，埋头率性固执，行青苗等新法，蠢国害民，怨气腾天，儿不幸阳禄先尽，享福极重，非斋醮可解。父亲宜及蚤转头，休得迷恋繁华，……’说犹未毕，府中开门呼喊，惊醒返来。”