第10章[第3页/共4页]

佛告比丘。斯诸帝王及诸太子。太子兄弟年既幼少。嗟叹奖饰大通众慧如来至尊等正觉。以此雅颂鼓吹已竟。启劝世尊。愿说经法安住别离。多所安隐多所愍伤。饶益众生安诸天人。复以此偈。而赞美曰。

今以逮见　　世之圣父　　其道最上

礼无等伦　　则为大仙　　天中之天

以是令馆宇　　现光亮如是

四方有光亮　　至于亿国土

今有定至诚　　佛当作于世

所愿具足　　因而贤圣　　修发愤行

志行趣佛慧　　将护众黎庶

为诸天讲法　　及人间群众

建议黎庶　　三界群萌　　悉共渴慕

此佛天下　　悉破裂之　　尽令如尘

我等福会　　甚难值遇

应时彰现露　　如来之慧谊

承何圣旨　　现神如是　　今所睹见

乃著一尘　　如是次第　　圣尊国土

人尊愿受供　　愍伤幸宫殿

寿如尘劫　　又人中尊　　别离空慧

现在吉利　　常获大安　　无想著故

佛告诸比丘。于时世尊大通众慧如来窜改十方天下。各各五百亿百千佛土六反震惊。光亮普照无所不周。皆于统统诸佛境地。虚空大神多少种明。日月灿烂远照无极。尊无等伦诸天宫殿馆宇之明。梵天来回天然威曜。其佛变现瑞应光亮。皆覆蔽之悉令不现。天上人间晃昱晖曜。众生品类若生彼界。皆相见知各自说言。其间本日卒有人生。时于天上震惊所现。靡不周遍。

无量亿数　　以上妙谊　　愍伤统统

出错恶趣　　为统统世　　所见谤毁

竟十中劫　　专精一心　　处在一座

惟愿大圣　　赞说典范　　野蛮众生

得尊佛道　　我等见之　　增智恐惧

佛告诸比丘。时五百亿百千梵天。各从宫殿骆驿四出。以诸天华如须弥山。诣西北角。遥见如来大通圣慧处于道场于佛树下坐师子座。诸天龙神阿须伦迦留罗真陀罗摩休勒家属环绕。而为说经法。适见佛已寻时即往。顿首于地绕无数匝。手执大华而散佛上。时大梵天及诸家属。以颂赞曰。

其眼彻见　　在所布施　　多所拥戴

当现慈心力　　度众发愤患

佛告诸比丘。时五百百千亿诸梵天人。从其所处。遥见大华如须弥山。各手执持众扶养具行诣北方。瞻觐如来大通众慧佛处于道场坐树下师子座上。与无央数诸天龙神阿须伦迦留罗真陀罗摩休勒家属环绕。讲说经法。即诣佛所顿首于地绕无数匝。手执大华如须弥山。扶养散佛。寻以宫殿奉上世尊。惟愿愍伤受而处之。时诸梵天等心同声。而叹颂曰。

悉解于统统　　诸行慧本末

兴出于世　　世尊所演　　如师子吼

使建道意　　皆令蒙度

将无大圣　　兴出于世　　最妙光亮

普为人间眼　　达见于十方

安隐之事

多少丽妙　　诸宝宫殿　　惟加临眄

则已将护　　十方黎庶　　我等经历

佛告诸比丘。乃去往古长远世时。不成计会无央数劫。有佛号大通众慧如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛众祐。天下。曰大殖稼。劫名地点形色。其佛说经不成称限。比方因而三千大千天下统统地盘。有一士夫皆悉破裂此一佛国悉令如尘。则取一尘。过东方如千佛界中尘之数国。乃著一尘。如是比类复取一尘。越东如前佛界尘数。乃著一尘。悉使尘尽三千大千天下中尘。令无不足遍于东方。如是比类无量佛国。于意云何。宁肯称限得诸佛界边沿不乎。比丘答曰。不也世尊。不也安住。佛言比丘。如是等伦佛土诸数悠邈。如同有人一一取尘著诸佛土。多少之限诸佛国尘不成称量。亿百千垓兆载诸劫。欲知其佛灭度以来劫数悠长。不成思议无量难测。大通众慧道力示现。灭度今后法住劫数。亦复如是。世尊颂曰。