第四百四十一章 往事不胜思1[第1页/共3页]

龙虎山里有悬棺是众所周知的，张元吉的思路便来源于此，他发明那些悬棺连成一体后，模糊是个很玄奥的棺材阵，老祖天师留下的那句话或许就与这些棺材有关，而廖均卿恰是江西人，风水宗师杨松筠的玄裔弟子，或许他晓得龙虎悬棺的奥妙。

因而张原仪回过甚来再看，如果将明长陵算一朝，剩下的最后一朝的棺材，莫非是官赐村里的那口？

张原仪不明白这是为何，若说那是张元吉埋下的九龙棺之一，可当时的官赐村并没有任何龙脉冬眠。

吞噬别人的认识提及来轻松，实际非常凶恶，朱允炆只是冒充一些名不见经传的小人物，从没有冒充小道协的副会长之一，因为越是修道术的人，吞噬以后的副感化便越大。

朱允炆和闫四海都不懂这句话，而张元吉能悟出此中真滴，实在还是沾了龙虎山弟子的光。

本来是下一任嗣汉天师府的仆人，却被弟弟赶去名道观收租子，张原仪内心不平衡，而他又晓得廖均卿给朱允炆留下了能够从云而起的宝贝，他本身解不开，就去官赐村想张元吉就教。

龙虎山是风水宝地，玄门七十二福地之一，传说中有神仙居住的处所，那些悬棺的存在必定有其意义，张元吉看出一些，因此猜出了廖均卿的企图，摆下了九龙升棺阵。

不过他仍然有不睬解的处所，那就是九山到底是何意，隐居官赐之前他就在寻觅了，没有收成，耐不住儿子的哀告，张元吉持续上路，游访名山大川。

之以是这两位能处到一起，因为张元吉爱好风月，闫四海又是扬州名相，此中的肮脏就不敷为外人道了，许祈只说张元吉对他有些躲躲闪闪，但是照我估计，张元吉必定和闫四海一起逛过青.楼，而具有闫四海影象的张原仪，是张元吉不知如何面对的。

并不是朱允炆奉告我们的启事，而是张元吉藉此消逝了。

大要上看是张元吉不信赖送信人，可实在是张原仪赶到官赐村见父亲时，朝廷拍出的杀手也去办张元吉了。

在给张原仪的信中，张元吉简朴解释一番，就是说本身寻觅历朝崩溃龙脉的下落，在龙脉中埋下九口棺材，这些小龙合一以后，困龙就能从云而飞了，但是详细埋棺的位置就要儿子过来，面授机宜。

张元吉远遁，张原仪不晓得九龙棺的下落，但他传闻了一件事就是张元吉拜别前，曾将一名陪他很多年的弟子生葬在官赐村之下了。

张原仪想寻觅老爸的下落，寻而不得，便决定追着老爸的脚步，把这些年张元吉去过的处所都去一遍，不就能找到九龙棺的踪迹了？

也就说张原仪想用九龙棺造明朝的反，还要比及明灭以后的皇朝再灭才行？

再厥后就传出了张元吉寻觅龙脉，企图造反的动静，当时在龙虎山的张原仪还挺迷惑，因为这件事只要他们父子俩晓得，到底是谁泄漏了风声？

但张元吉对这个本来最心疼的宗子，却如何看都感觉不扎眼了。

而张原仪对本身的遭受深感发急，向父亲乞助，张元吉得知闫四海的所作所为，肯定闫四海弄巧成拙，也就没有再计算这件事了。

那一天，张原仪收到父亲的手札，简朴解释了九龙起青烟的意义。

说是简朴做起来却难，张原仪一口棺材也找不到，独一传闻的就是张元吉本来总往明长陵跑，还向朝中旧人扣问了明长陵的布局，因而张原仪抱着试一试的心态，也去了明长陵。