第二百二十七章 大宋定国刀[第1页/共3页]

大巫公固然在匈奴人中有着超脱的职位，但他本身并没有甚么权益，李斯所承诺的粮食，仅仅是大巫公部下的小部族，要说以秦朝之力扶养全部匈奴族，绝无能够，即便有这才气，也没人傻兮兮的养虎为患。

大巫公略微沉默，随后摆摆手，说道：“罢了，耗尽了力量，已经不肯再生，不过容我多问一句，你们所说的大宋定国刀是何物？何故与金人有不异功效？我记得当年那张元吉来此时，曾说他所图谋得，必须得靠金人互助。”

唐朝，玄门佛教的高人多，第一尊金人也是当时候丧失的，固然十二金人不全，可大巫公却不晓得该如何办，找不到个筹议的人，只好守着剩下的。

大巫公嗤嗤怪笑起来，问我们是不是在不幸他。

秦朝到唐朝期间，不管匈奴人换了多少个称呼，始终占有着大片地盘，即便大汉年间也没能完整将他们征服，上有匈奴马队看管，下有蝅兵保护，并没有人能进到地宫以内，直到唐朝，边境最大时足有一千三百多万平方千米，固然没有持续多久，但汉人的脚步总算是踏上了匈奴人的地盘。

第三就是大巫公本身的好处，他若承诺，今后秦皇重临天下，天然不会健忘这位功臣，并且他保护金人期间，也近似于不死的存在，与日月齐辉，这是每个凡人都求之不得的。

匈奴人有力南下劫夺，若不想阖族迁徙，便只能承诺李斯，作为回报，李斯也承诺给他们运送粮食，此为其一，其二是世代交好，今后秦朝雄霸天下，会给匈奴人留下一片族地，让他们疗摄生息，而不是征服以后圈为仆从。

就如许到了几百年前，金人只剩两尊的时候，一名名叫张元吉的羽士来了。

养出十二名金身军人后，天然会带着大巫公出去。

也就是这一句话，让我感受大巫私有些不幸，细想他的言语，并不是灭尽人道的怪物，反倒是一次次被人逼迫棍骗的不利蛋，念及于此，我便多说了一句：“大巫公，能活就活着呗，好端端的为甚么要死呢？”

当时朱允炆身上挂着一块玉佩，与张元吉道袍上的图案很像，毕竟都是明朝风行的审美，大巫公还觉得是张元吉派来的人，便撤去蝅兵将他放了出去，俩人一聊，本来不是那么一回事，大巫公这时才发明，张元吉把他给骗了。

爷爷问他，那地下湖泊里藏了个甚么妖怪？

金人便一尊一尊的被抢，被毁，被偷，我们所见到的地下湖泊，本来有十二个小岛，每落空一尊金人，便有一小岛沉下水中，大巫公也是在一次争斗中，发明被抢走的金人脚下有隧道，以是这一次金人被毁，才下来看看环境，他也是第一次见到小金人。

为了表示诚意，大巫公还将节制蝅兵的母骨送给朱允炆，只要到了开门日，他便能够自在收支此地，只可惜朱允炆也是狼子野心，重新到尾都在操纵大巫公。

因而就时不时的有人来大巫公家串门了，我所看到的伏羲女娲两只怪物，实在一开端有十二只，也是秦朝那批方士搞出来的，想必是灭了楚国以后，获得培养蝅兵的体例，上有十二大金人，下有十二小金人，中间另有十二伪贤人，甚么蚩尤，帝喾，神农，如何牛逼如何叫。

不过也差未几，在秦朝人掌控之下繁衍生息，哪天秦皇不乐意，说灭也就灭了，当天子的，哪有个信守承诺的要脸人呢。