第十九章 嘉鱼[第2页/共3页]

“南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期――”

不一会儿就听到内里有婉转的乐声传来，他们三个走出屋去，站在阶上凝神听了一会儿，端哥儿道：“是在吹《南山有台》。”

“一向发汗也不可，会虚脱的。”张昭华跟她讲：“另有你这个处所不透气，呆久了会缺氧的，你也不能老闷在被子里，要去内里呼吸新奇氛围。”

说着她转过来，道：“粮长是不是在安排乐工唱曲这事上，费了很多心机？”

张昭华吓了一跳，还觉得这娃娃憋过气了，正要把她拎出来，就见甜甜张大嘴巴打了一个大大的哈欠，随即也展开了眼睛。

“不是花姐姐，是华姐姐。”张昭华无法地又改正了一遍，道：“传闻你抱病了，我来看你――你生的是甚么病？”

“这时候实在屋子里比外头还要冷，”张昭华道：“你在屋子内里跑跑跳跳，反倒浑身和缓。”说着她打量甜甜面庞，道：“你如何睡觉闷着被子呢，莫非不感觉憋气？”

“乐工唱的三首曲子，别离是《鱼丽》、《南有嘉鱼》、《南山有台》，”张昭华道：“先歌《鱼丽》，赞好菜之丰厚；次歌《南有嘉鱼》，叙宾主绸缪之情；最后歌《南山有台》，极尽祝颂之能事，敬祝来宾万寿无疆，子孙福泽延绵。是如许吗？”

张昭华道：“明褒实讽罢了――”

这倒不是端哥儿吃了醢没洗手，他是个爱洁净的小孩儿，兜里一向备着巾布，就和后代约摸一样年龄的孩子衣服上别动手绢一样。这一圈油印是专门抹上去的，在乡村看来，能吃上白面馒头，还是裹了猪油的白面馒头，那是不得了的吃食了。毕竟筵席上的主、介、宾和作陪的人不过是意义一下，前面的筵席多数是分给了闻讯而来的村民。

“惟‘德音不已’，故为‘邦家之光’也。惟‘德音是茂’，故为‘邦家之基’也，”张昭华道：“只要有德行的君子，才是国度的柱石和根底。而最后一句‘保艾而后’，所谓保我子孙百姓，不止于民致富，不止于民之父母也。也就是但愿州县官吏不但是于民致富，不止当百姓的父母，更要重视德行的教养。”

等张昭华进了西屋里，这屋里空间不大，但是却暖烘烘的，应当是灶下一向在生火的启事，炕上厚厚的棉被里裹着一个小人儿，被角那边压着一个秤砣。

听着这堂上歌、瑟，堂下笙、磬一齐吹奏的《诗经》中的名篇，张昭华也跟着哼唱了一番，端哥儿见她听得出神，凑过来问道：“之前没有听过吗？”

张昭华晓得粮长的企图。他是孔孟门人，传承孔子、孟子的教养，州官县官也是孔孟之书教养出来的，却因为上位者对孟子的政令而转变态度，把此次的乡喝酒礼从文庙硬生生挪到乡间，不过就是制止祭奠孟子罢了。

以是并不是有德行的君子，成为邦家之光，而是祝贺你们这些能为民之父母、能为邦家之基的官员，有点德行罢了。

看来甜甜家里头糊口也不是很好，以是父母才把她送到岳氏这个姑姑家里去，也是晓得岳氏在城里过的日子很好，张昭华也奇特为甚么岳氏不帮衬一下家里，问了才晓得本来