第1214回 天童护命经[第1页/共2页]

末法期间当中，人要学会成熟，即不要老练，有人说本身很诚恳，但是做啥啥不成，也常常受人欺负，问到底该如何修持，才气实际做到不亏损，于佛法上亦能进步。

“又法或但念诵乞愿邀祈。或闻空中语声相报。或于梦寐中必相告语疑事悉知。又法若经官论讼。持此真言一百八遍。或但密诵真言必得事理。又法若欲谒见大人官长。诵真言一百八遍。见时必得欢乐。”

感到事迹中的李万寿他并不懂道术，只是一心诵经，以诵经的力量平时固然感受不到护持之力，可在关头时候就会彰显，这个与佛家密教的修持亦是一样，鬼子母的修持中有一项就是取伏藏，这个取伏藏实在就像很多人喜好探险找一些甚么宝藏之类的，伏藏也的确是当代科学没法解释的奥秘存在。

女子因而让李万寿躲在一口大水缸里，李万寿大气都不敢出，恐怕轰动鬼王，只幸亏水缸里一心密诵天童护命经，念了没一会俄然听到传来大风吼怒，兵马奔腾的声音，久久又听闻到睡觉的打鼾声。

修持鬼子母法的人必然会高贵，不分男女，这是阿阇梨开示的，更云鬼子母本身就是最好的人才培养家，那怕现在的你只是个烂泥扶不上墙的阿斗，但是只要你肯修持鬼子母，鬼子母也就会把你视为爱子来关爱教诲，能真正诚心的修持三年不间断，必然得大灵验。

这类原意并非是教诲你要如何两面三刀，而是在面对分歧的人则利用分歧的态度，如同我本身不抽烟，但口袋里也会经常备上几包烟，与世俗人打交道时会递上几根，但是面对佛弟子则不消，这就是圆融安闲。

在道家修持雷法的人都会念诵一部天童护命经，以祈求有仙真护佑，诸邪不侵，关于这部天童护命经，就有一个修道之人经历了一件奇特的事，在唐朝佛道鼎盛，但唐朝也呈现过多次战乱，唐昭宗时已经是唐朝末年。

女子悄悄来到水缸处奉告李万寿，鬼王已经和群鬼都睡觉了，但是鬼王碰到一件怪事，鬼王说本身的家四周如何会呈现天兵神将，本身还被天兵神将追逐，就问老婆是不是有懂道术的人来过。

如果找不到童女的人，也能够一心的念诵鬼子母菩萨心咒，祈求鬼子母菩萨现身，只要鬼子母菩萨现身，不管想问甚么都能够问菩萨，包含祈求财产等，亦能够一心的念诵鬼子母菩萨心咒，如此必然会得偿所愿，获得的财产除了本身的公道用度外，还要记得为鬼子母菩萨扶养三宝，如此才气令法一向灵验不衰。

当时有位不问世事的修道者叫李万寿，为了遁藏战乱因而孤身一人去探亲，路上四周都是一片冷落，好不轻易在入夜时碰到一户人家，李万寿拍门，一个女子欢迎了他，李万寿要求收留他住一夜，但是女人再三催促让他分开。

在实际糊口当中，心直口快不是事理，做人油滑不是罪恶，佛弟子和浅显人没啥分歧，只要糊口活着间，就必然要有真正的处世聪明，这个说穿了也就是见人说人话，见鬼说大话。

起首，要了知娑婆天下没有真正的公允，实际就是倒置的，如同在事情中，勤奋做事的人始终没有偷奸耍滑的人吃得开，而浅显老百姓有一个得面对的实际，那就是如果当你和或人有争议，你在理，可这类在理并不是到差人局就能处理，至于启事，真正看尽人间百态的人都会明白。