第一节 金田[第2页/共4页]

方才过完年，广西虽是中国最南边的省分之一，但是气候yin沉酷寒，寒气逼人，这些人身上衣服褴褛，却不为气候所动，并没有四散取暖，因为他们晓得，明天，他们拜上帝会要举大事了！

广西的群众大众并不晓得洪秀全那失利的测验黑汗青，他们对这位洪先生非常佩服，洪秀全又和在本地很驰名誉的闻名巫师萧朝贵、杨云娇组合搭成草台班子，布道情势敏捷窜改。（杨云娇厥后被讹传为洪宣娇，成为相称典范的穿越必推文学人物。）

《清史稿》记录的清圣祖天子的康熙朝三十七年chun，安定、乐平大饥，人相食。夏，济南、宁阳、莒州、沂水大饥。四十二年夏，永年、东明饥。秋，沛县、亳州、东阿、曲阜、蒲县、滕县大饥。冬，汶上、沂州、莒州、兖州、东昌、郓城大饥，人相食。四十三年chun，泰安大饥，人相食，死者枕藉；肥城、东平大饥，人相食；武定、滨州、商河、阳信、利津、沾化饥；兖州、登州大饥，民死大半，至食屋草；昌邑、即墨、掖县、高密、胶州大饥，人相食。

;

约莫五年前，考场得志走上邪教门路的广东人洪秀全带着他一大溜冯姓表兄弟来广西布道，他们之以是来到广西是因为在相对开通的广东，洪秀全那一套并不如何吃香。鸦片战役方才结束，广东的反动大众对洋教的好感近乎为零，更何况洪秀全这类连秀才都考不上的失利者对他们没啥压服力……你如果上帝的二儿子为啥费了这么多工夫连个秀才都中不上？

并且杨秀清也承平天国的布道活动根基上就已经告一段落了，希冀布道加强己方的力量也根基上不太能够。洪秀全，杨云娇，萧朝贵那种跳大神式的布道最多也就能拉上万八千人，要想再进步信徒人数就要调高教义程度或者寻觅政权支撑了。洪秀全的神学程度和他在八股经学上差不了多少，间隔释迦牟尼、耶稣、穆罕穆德这些顶级大牛有相称远的一段间隔，以是调高教义程度是不消提了。并且他现在那一套对于社会中最有力量的缙绅阶层根基上没啥吸引力。

之以是对缙绅没有吸引力除了因为洪秀全作为一个连秀才都考不上的老童生，发自内心的想把让他颜面扫地的孔丘，孟轲等人好好清算一顿外。另有相称首要的一点是……中国冗长的封建王朝汗青里，向来没有宗教叛逆能成绩大事的例子。不管是承平道的张角还是天师道的孙恩，不管是拜火教的方腊还是白莲教的刘福通，他们玩到最后不是被统治阶层的封建铁拳无情弹压就是最后成了乱世开首的引子，没有一个获得终究胜利的。

不过这个时候的清廷并不晓得，帝国在广西的真正费事不是囊括八府阵容浩大的六合会义兵，而是蜗居金田紫荆山区的拜上帝会信徒们。这些由一个考不上秀才的老童生半路削发鼓捣出来的宗教信徒们将来会攻破南京，在中国大地上和清帝国展开斗争。

跟着拜上帝会的敏捷崛起，很多野心勃勃的人都筹算操纵这股权势，地主出身的韦昌辉，石达开，烧炭工人杨秀清，纷繁插手了这个构造。韦昌辉和石达开都是因为被其他地主压抑欺负，以是才插手拜上帝会增加本身的权势。杨秀清是紫荆山地区很驰名誉的基层人物，在本地农夫中声望很高，并且他举族插手拜上帝会，拜上帝会的基层干部根基上都和他有联络。