第十三节 马神甫（下）[第1页/共3页]

马神甫获得这个动静后又充满但愿地冲向浔州，他公然见到了这么一支没有辫子，披垂着头发的军队。

当他瞥见承平军将士脖子里一个个金属或者木制十字架的时候，被崇高感情充满的马神甫双膝跪地，手捧圣经，热泪盈眶的用拉丁文赞美上帝。

固然中国天子和中国文明并不喜好上帝教，但是巴黎外方布道会还是尽力在远东挽救主的羔羊。马赖在八年前升为神甫，并且在三年前被外方布道会派往香港，他的任务是规复被清朝粉碎的四川教团。

他们下认识地感觉如果让老百姓瞥见这么一个发疯的洋兄弟回对他们也产生不好的遐想。

“我岂是没有叮咛你吗？你当刚烈壮胆！不要惊骇，也不要错愕，不管你去那里……耶和华，你的神必与你同在！”

马赖是巴黎外方布道会的神甫，他所属的巴黎外方布道会是欧洲第一个重视外洋布道的上帝教会，在中国也有比较长的汗青，和走上层线路的高富帅耶稣会不一样，外方布道会一向都是果断不移的走基层线路，并且在西南地区比较有影响力。比如布道会的先贤法国人徐德新主教就是嘉庆年间在chongqing殉教的，险恶的鞑靼天子砍下了这位先贤的头颅吊在城门上示众。

马神甫一边堕泪一边扣问着在那里能看到这支军队的长官，围观的承平军将士从速把这个发了洋疯的洋兄弟领去见他们的左辅正智囊。

本来他的旅途应当是从让贰心碎的西南地区颠末广西回到广东，重新开端布道事情。但是当他路过广西的时候，俄然发作的六合会叛逆担搁了他的路程。

最早到来的是葡萄牙人，他们在澳门混了一块居住之地，不过这块处所的主权还是属于zhongyāng帝国，丧失主官僚比及一八八七年我大清和已经ri薄西山的葡萄牙签订《友爱互市条约》了。然后他们扭头夺走了台湾，统统中国人都应当铭记郑胜利，因为延平郡王不但是忠勇的义士，更是为中原开疆拓土的功臣。在郑胜利光复台湾之前，中国向来没有在台湾建立安稳的统治次序。东吴卫温去台湾更像是一次传奇的冒险，卫温以后的台湾更像是无数人漫漫海图的一个落脚点，而大木公摈除荷兰东印度公司才是将这块地盘归入中原的首要一步。

更何况维多利亚手里具有当时天下上最强大的产业国，雄才大略的拿破仑就算整合了欧洲的力量也没法击败如许的产业巨兽。红衫军和皇家水兵在阿谁期间就是正规战里所向披靡的力量。

荷兰人和葡萄牙人都停下了脚步，老迈的zhongyāng帝国固然已经从大明变成了满清，但是当年的不镇静经历还是在提示着欧洲人，这是一个不容轻侮的帝国。

作为一个偷渡客，马神甫无疑不受清zhèngfu欢迎。而尊敬关二哥的洪门兄弟也对这位将关二哥定xing为邪神的洋鬼子没啥好感，以是马神甫这一起走的非常艰苦。

真是令人绝望啊，杨秀清俄然对本身的将来没有了信心，以他一人之力能窜改国运吗？

第三个阶段也就是最后一个阶段到来了，这个阶段的时候跨度很短，只要百余年，确是中国汗青上最暗中的一百年。英国人来了，正如皇家水兵的军歌《告诉吧，不列颠》里流暴露来的一样，高傲的英国人带着统治天下的威风叩开了中国的大门。荷兰和葡萄牙的失利在大英帝国看来不值一哂，因为他们是天下上统治范围最大的国度，远不是蒙古帝国那种要把相互挞伐的四大汗国加在一起用来比较的纯粹“笔墨存在”。大英帝国统治的殖民地更不是那片随便一画的西伯利亚荒漠能媲美的。敷裕的印度，广袤的加拿大，奇异的澳洲，矿产丰富的非洲，大英帝国还节制着直布罗陀和新加坡两个海峡要扼。