第二百零五章 ：远古阴灵[第1页/共7页]

从唐朝开端，南海神庙便香火日盛，各朝代当局也派人前去办理庙事。究竟上它已成为四海神庙中香客最多、职位最高的一个，这主如果由广州海上贸易日趋发财的职位决定的。

回禄因为教会人类利用火，人们对回禄都非常之崇拜，但水神共工看不过眼，心想天下万物离不开水，为甚么人类只崇拜回禄，而不崇拜本身，越想越气奋。因而集四湖五海之水冲向昆仑山，把昆仑山上的圣火浇灭，顿时全天下乌黑一片。回禄得知非常气愤，骑上火龙，与共工大战起来，水此终是往低处流，大水从昆仑山下落下来，回禄乘机建议打击，把共工烧得焦头烂额。共公输得不顺气，一气之下撞向不周山，谁知不周山是天柱，天柱给撞断了，天也塌下来，给天下万物带来灾害，因而就引来女娲补天的故事。按现在的话来讲这能够说是女娲补天的前传。

在科学文明掉队的年代里，人们对火的熟谙还仅仅是大要的，以为火很奥秘，主宰火的是神。回禄用火为人们造福，以是，先人把他尊为火神，每年都要停止昌大的祭奠，以表达人们对回禄的感激和记念。

正在大师安居乐业的时候，俄然电闪雷鸣，从中原地带来了震天动地的杀喊声。百姓们吓得不得了，都跑来问回禄是如何一回事。回禄奉告他们说：“这是共工和颛顼气争帝位，打起来了。”他们打了好久，还是不分胜负，共工气得七窍生烟，纵身一跳，一头朝不周山上撞去。这不周山本来是一座不平凡的山，它撑住了天空，不让天垮下来；它系住了大地，不让大地倾斜。共工一头撞畴昔，只听得“霹雷隆”一阵巨响，火星飞溅，照亮了半天，撑天的柱子折断了，系住大地的绳索也绷断了。今后，天空向西北倾斜，日月星斗都往西北方向落下去。大地向东南倾斜，江河湖泊的水都往东南边向流畴昔。本来，南岳衡山这块天眼看也要垮下来了，这块地也一晃一晃的就要翻畴昔了。老百姓一个个抱着大树，攀着岩石，吓得哭起来了。回禄赶紧使出本身的满身本领，象个大柱子一样撑住这个处所的天赋没有垮，山才没有塌。唐朝有个墨客，特地写了这件事：“东南地益卑，维岳资柱石。前当回禄居，上拂朱鸟翮。”厥后，另有一个墨客也写道：“地涌一峰秀，高撑南楚天。”?回禄在南岳山上活到一百多岁才死去。百姓把他埋在南岳山的一个山岳上，并把这个山岳定名赤帝峰。他住过的最岑岭，大师就一向叫做回禄峰。在回禄峰顶上，百姓们修建了一座回禄殿，永久记念着他的功德。

“那……无魂现在岂不是很伤害么！”恶来神采变得煞白说道。

十二祖巫之一回禄：兽头人身，双耳穿两条火蛇，脚踏两条火龙，满身火红鳞片，南边火之祖巫。

回禄是在我国耐久以来遍及祭奠的火神。据罗泌《路史·前纪》卷八中说：“祝诵氏，一曰祝龢，是为回禄氏……以火施化，号赤帝，故后代火官因觉得谓。”《史记·楚世家》：“重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰回禄。”传说回禄不但是管火的妙手，并且发明了击石取火的体例，还发明了火攻战法。

有一年，黄帝带著夏部落的群民，由南向北转移。半途俄然碰到暴雨，山洪发作，各处是水，大人小孩被雨水浇得像落汤鸡。回禄卖力办理火种，他随身带的火种也被暴雨毁灭了。人们又冷又饿，孩子们哭 叫不断。黄帝号令大师在一个大石洞里暂住下来，等候晴和以后再走。谁知，老天仿佛用心与人们作对，连续几天，雨一向不断地下著。人们住在山上石洞里温饱难忍。但因落空了火种，没法生火做饭取暖。饿得实在支撑不住了，大人便开端吃生肉， 白叟和小孩也只得用冷水泡蘑菇吃。 回禄著急万分，想用钻木取火的体例取火，但是带来的木料满是湿的，钻了很长时候，也未钻出火星。眼看入夜了，回禄累得满头大汗，毫无结果，一气之下，便把手里的钻头狠狠地扔出去。不料，钻头碰击在石洞的岩石上，溅出的火星更多。回禄内心顿时由忧变喜，他健忘了颓废，找来好多岩块，用力相互碰击，只见火星不竭飞溅 。但是，如何才气使火星燃烧呢?这又成了一个困难。黄帝走过来对回禄说：“你不要太急，从石头上能击出火星，这就是很大的胜利。下一步如何办，需求多找些人来共同筹议。”黄帝的这番鼓励，使回禄信心倍增。他找来常先、大鸿、力牧、嫘祖等人一同想体例。大师你一言我一语，说个不断，唯有常先一人低著，一句话也不说。大师觉得他饿病了，奉劝他去歇息。不料，常先蓦地往起一站，说了声：“有体例了!”说著，把本身缠腰的腰围解下来，用劲扯开，安闲取出一团花絮，对回禄说：你把这些芦花絮放在石头上面，再击石取火。”回禄按他的建议把芦花絮摆好，再击石，火星溅落的越来越多，扑灭芦花絮的声音越来越大，祝 融用口悄悄一吹，随著一股浓烟窜出了火苗。取火胜利了!有了火人们就有了保存的但愿。石洞里的大人小孩无不喝彩腾跃。黄帝专门为回禄停止了庆功会，给他记了大功，并封他为“火正”(官职回禄发明的“击石取火”，令人不再为保存火种忧愁，这就大风雅便了人类的出产糊口。因火又是红色的，所今后代人都把回禄称为“赤帝”。