第八章 引气入体[第1页/共2页]

阿谁伴计接过玉佩，应用法力一激，上面显现几行字，将商白的春秋籍贯和入门时候都闪现出来，另有淡淡的头像。阿谁伴计惊叫一声，擦了擦眼，确认玉佩中头像是商白无误后，忍不住道:“我说师弟，你是不是把要买的清神露弄错成养神丸了？这个养神丸是到了引气入体以后才合适服用的。”

机遇偶合之下感到到六合灵气的存在并不难，难的是随时都能感到获得。只要达到随时能感到到灵气的存在，才气进入下一步“引气入体”的境地。

阿谁伴计大惊:“你是说你才入门四天，就已经达到引气入体了吗？”

混元剑道的《引气入体释义》援引太清贤人的经文，细释感到灵气之道。在他们的解释里，阿谁道指的就是六合灵气，介于真假之间，又可相同真假，是谓六合根。要想感到到它，不能以力求，要进入那种“恍兮惚兮”的状况，方能感到到此中有物。阿谁物视之不成见，听之不成闻，搏之不成得，只要空却五蕴，心无顾虑，精力力才气与之融会。释家的禅定，道家的神游，都是源自于此。

“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，此中有象﹔恍兮惚兮，此中有物。窈兮冥兮，此中有精﹔其精甚真，此中有信。”

混元剑道的《引气入体释义》提过，如果精力力不敷强，感到不到灵气，能够服用清神露。如果炼化灵气耗损了精力力，就要服用养神丸。清神露一块灵石一瓶，养神丸一块灵石五粒。普通的新入门弟子买的都是清神露，像商白如许一来就买养神丸的还是少数。因为只要到了引气入体的境地才用得着养神丸。不过在商白入门之前两个月就陆连续续有新弟子入门，来买过养神丸的新弟子也不止商白一个，以是内里的阿谁伴计也只是微觉惊奇，看了商白一眼，拿出一瓶五十粒装的养神丸道:“就是这个，原价十块灵石。你如果带了本季新弟子的身份铭牌，登记一下，还能够享用八折优惠，只用出八块灵石就够了。”

“视之不见，名曰夷﹔听之不闻，名曰希﹔搏之不得，名曰微。此三者不成致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧。绳绳兮不成名，复归于物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见厥后。”

要在六合气机中感到到五行灵气，相对来讲要轻易一些。而要感到到至精至粹的混元灵气，难度就大了很多。那要求修士将五行灵气中的五行属性都剥离掉，才气获得真正的混元灵气。但是，修成混元灵气的好处，又比修炼单属性的五行灵气要好很多。因为混元灵气能够演变五行，天生万物。而单属性的五行灵气只能天生该属性内的东西。混元剑道能称雄云梦大陆，与其修炼的是混元灵气也不无干系。只是如许一来，对于门下弟子资质的要求就比别的门派高了很多。

“啥？四天前才入门的？”

人间武者修炼真气，真气就储藏在气海穴中。但是修士引气入体，那灵气倒是储藏在额前的印堂穴中。因为这里是精力力最易集合之所，在这里炼化灵气，有事半功倍之结果。不过在这里炼化灵气，对精力力的耗损也最大。商白凝集精力修炼了半个时候，才胜利炼化一丝灵气，将之储藏在印堂穴中。停功以后，脑筋一阵眩晕，恶心得想要吐。贰心下揣摩:“如许不可，对精力的耗损太大了，得要买点丹药服用才行。”