第一章 扎纸匠[第1页/共3页]

隔壁村回店铺有四五里路程，因为是乡村，以是满是山路，而回家，还必须颠末一处乱葬岗子。

就如许，没过一会儿后，马蹄声越近了，接着我便看来在乱葬岗的火线，透过一座低矮的土包看到有一个男人骑着一匹白马正往我这边赶来……

乱葬岗占地很广，到处都是崛起的土包，有上了年纪的低矮老坟，也有刚立不久摆有花圈的新坟，而我回店里的山路就从乱葬岗颠末，普通走的话要近非常钟方可通过，跑的话也得好几分钟。

我们这行，很多人以为扎出来的纸人纸马等物，只是卖与办丧事的人家。如果你是这么以为的，那你就错了，因为白日做的是办丧事生人的买卖，到了早晨，做的可就是死人的买卖了。正所谓，扎彩匠，扎鬼纸，扎来鬼纸祭阴阳。正因为店铺内摆满了纸人纸马，灵屋鬼轿，以是孤魂野鬼进店那是常事！

我当时也没过量的思疑，只觉得他家办丧事，今晚就要用。以是见他等不及，因而我便点头承诺了他，便问他有多远，是哪个村的？

按爷爷的说法，做扎纸这行就是吃死人饭的，每天与鬼打交道，如何能不识些阴阳呢。要晓得六合万物就是由阴阳交合的，报酬阳，鬼为阴，凸为阳，凹为阴，日为阳，月为阴，正所谓阳从左边团团转，阴从右路喜相逢，谁能识得阴阳理，何愁大地不相逢。

我当时就傻眼了，觉得本身听错了，不过当我再三确认这的确就是在我家店铺里买的肩舆后，我终究开端惊骇了，晓得本身这必然是撞上鬼了。

爷爷是个扎彩匠，所谓扎彩匠，说浅显一些就是纸扎技术人。纸扎，又称糊纸、扎纸、彩糊等，融剪纸、绘画、草编、竹扎和裱糊于一体，说好听一点是一门中国官方的传统艺术，说刺耳一点就是吃死人饭的技术人。因为所扎之物可谈不上甚么艺术性，就是一些烧给死者用的童男童女，纸屋纸马之类的。

到了处所，对方就请我进了屋，屋里挺粗陋的，客堂正中就放着一顶肩舆，花花绿绿的，像极了我家店铺里做的纸轿。

见到白马往我这边跑来，我仓猝让到了路边，想让他先过。但是那白马跑到我前面竟然停了下来，接着马背上的男人就开口问我，你是不是窑山村潘老头的孙子？

当我跑回店铺时，爷爷就坐在店里头，见我返来就问我慌镇静张的这是如何了。我因而把路上碰到的事儿跟爷爷一说，接着爷爷高低打量了我一眼，就奉告我，我这是碰到鬼了。

我一看，都这么晚了，就问他能不能你奉告我地点，明天我再让爷爷上门去修。对方却分歧意，还说今晚就得用肩舆，得赶路，等不了。

我叫潘神保，是个薄命娃，三岁没了爹，五岁死了娘，是爷爷一手把我拉扯大的。

我就问对方了，你家的肩舆呢，抬出来我修吧。成果对方指了指面前的真肩舆说，就是这个了，你快些帮我修好吧，我等下就得抬我老婆出门了。

扎纸这门技术但是古时五花八门中的老行业了，古时“五花八门”指：金菊花―卖茶女人；木棉花―为人治病的郎中；水仙花―酒楼歌女；火棘花―玩杂耍的人；土中花―夫役；一门巾―算命占卦之人；二门皮―卖草药的人；三门彩―变戏法的人；四门挂―江湖卖艺人；五门平―平话评弹者；六门团―街头卖唱的人；七门调―搭篷扎纸的人；八门聊―高台唱戏者。而这五花八门中，七门调说的就是我们这类扎纸的人。