第二百九十四章 九命 （酉）[第1页/共3页]

先祖几人便在这道观里等了两天，各路小股的兵士纷繁回到道观四周，而动静也渐渐传回，让先祖绝望的是，除了零散抓住几个山匪外，完整没有了鬼仙上人的消息，连阿谁掌柜的也不知所终。但大师都明白，百余里的磨盘山，靠这几百兵士如何能搜的完？正犯虽未擒，但终是瑕不掩瑜，案子总算是水落石出。

但已来不及休整，兵士们在谭三，赵五的带领下，冲向道观。此时的先祖已经认识到，之前那十几个山匪之以是死战不退，便是要保护鬼仙上人他们逃脱，估计此时，道观里已空无一人了。

对先祖而言，鬼仙上人和他的续命术还是是一个没有解开的谜，但对于我，跨过数百年的时空，却对这段古怪经历的记录有了殊途同归的感受，却也因期间的分歧，角度的分歧，反而发明了一些先祖忽视的东西。

再往深了想，这天下上真的有偶合吗？这天下上真的有天上掉馅饼的机遇吗？这天下上真的有不测的悲剧吗？我一向坚信没有。老子说，道生一，平生二，二生三，三生万物。统统有源，统统都能够追溯。中国古文中，上古的源与缘通假，也就是说所谓缘分，所谓机遇，都只不过是人洞悉世事，找到本源后，天然产生的果。

为甚么老话会说，福无双至，祸不但行？为甚么很多有道的高人都不肯替人解惑改运，而说天机不成泄漏，泄漏了要遭天谴呢？这倒是我一向没有想明白的处所。

先祖一个箭步迈上前，把承担皮上的香灰向天空中扬去，随后又取出一个瓷瓶，拧下盖子，倾泻出去。这个此瓶中尽是白磷，白磷掺上香灰落在那几个山匪身上，顿时“啪啪”的冒出一股股的蓝光，一股股带着恶臭的淡黄色烟幕腾起，那几个山匪翻滚挣扎了几下，脸孔渐突变黑，便不再动了。

在这个核心机论上，统统的宗教趋于大同，比如佛有佛缘，道有道缘，基督教里固然没有缘这个词，但他会奉告你，死神总敲两次门。那意义是，死神从不会无缘无端把一小我的生命带走，而会给他一个警示，或者说启迪。那就是死神敲了第一次门，有些人读懂了此中的意义，天然会采纳一些躲避的体例，而躲开死神。而另一些人执迷不悟，体味不到，当死神第二次光临时，躲也躲不开了。

而能洞悉世事的智者，天然能掌控机遇，避开厄运，而他如果对另一小我的源，能了解透辟，当然能够指导他趋利避害，这就是前人说的改运了。

焕生奉告我，我的机遇与厄运的两条平行线实际，有必然的事理，但还是逗留在二维的平面天下里，但实际的状况是，这些线，包含人运气进步的轨迹都不是二维的，而存在于三维的空间。

在胜利的门路上，并非条条门路通罗马，不然，只要会走，大家都会胜利。精确的门路只要一条，当你生命的门路与它订交时，机遇便呈现了。一样的事理，通往悲剧的门路也摆在那边，与他订交时，厄运便开端胶葛上你。也就是说，对人生首要的两条门路一向都存在，只是大多数人即便订交了，并不知机遇在哪，并不知厄运已至。

而智者所利用的手腕，周易八卦也好，面相骨相也好，乃至是星座，乃至是占卜，都是一种研讨别人“源与缘”的东西，操纵这些东西追溯一小我实在的内心原点。而后代太多一知半解乃至是招摇撞骗的人，为了让这些东西更奥秘化，反而隐去了指导东西利用的实际思惟，成了真正的科学。