第四十五章、清迈佛都[第1页/共3页]

光阴荏苒，一晃就是数月。

素贴山海拔1000米摆布，双龙寺就坐落在素贴山的半山腰。

上世纪七十年代的清迈市，天然没有明天竹笋拔节般的商厦高楼，但却有古城浓烈的神韵，朴实而又昌隆的贸易氛围。清迈是泰国的手工艺制作中间，满大街的银器、木雕、漆器、泰丝、皮具、棉织品、竹编成品、青瓷、家具、刺绣布袋、手工绘伞等等，琳琅满目，令人目炫狼籍；这儿也是美食家的乐土，帝王餐、炭烧肉、糯米烤鸡、咖喱菠萝饭、柠檬虾汤、脆米粉，另有卡奥?索易、冬荫功、宋丹等称呼奇特味道奇佳的菜肴小吃，端的让人大饱口福，大快朵颐。

双龙寺在泰国乃至东南亚都是最闻名的寺庙之一。传说很多年前，有位锡兰高僧照顾了几颗佛舍利到泰国，高僧为寻灵山福地，便将舍利放在一只要灵性的白象身上，但愿藉由它来挑选一处可建寺庙供奉舍利的风水宝地；那只白象公然极有灵性，四周游走后，就在素贴山川秀山清的半山腰逗留下来；因而，高僧在此建了舍利塔筑了古刹，完工那日，天上五彩吉云顿开，忽降两条披麟金龙，来此回旋保护，双龙寺是以得名。

熊逸比较赏识的甘旨是油酥虾饼和一种叫“卡奥?索易”的小吃。油酥虾饼是由河虾、肥肉、鸭蛋白、面包糠、桔油等烹制而成，咬一口满嘴流油，非常苦涩适口；叫“卡奥?索易”的小吃，是用浅显的黄色煎饼浇以浓浓的咖哩酱，味道辣、酸、甜俱有，也是让人满口留香，余味无穷。熊逸在街上遛达，双手捧着油酥虾饼，正嚼吃得带劲，大街劈面过来一支热热烈闹的游行步队。

烧香拜佛后时候尚早，本日又恰逢礼拜天，满心欢乐的月妹遂与熊逸去清迈郊区，逛街购物，玩耍休闲。熊逸有的是钱，借此机遇就狠狠花他一把，归正钱兜在腰包存在账上就是一叠纸一堆标记，没意义。

清迈最驰名誉的佛家古刹是双龙寺，双龙寺坐落在距清迈约十千米处的素贴山（素贴在泰语中即神仙的意义），熊逸和他的老婆月妹就住在素贴山下的一个小山村里。

在月妹家，月妹本就感激熊逸两次拯救之恩，并且因为这事熊逸还丢掉了日进斗金的赌场大总管职务，并娶了本身这个冷静无闻、边幅平平的荷官蜜斯，以是月妹对熊逸真是百依百顺，殷勤奉侍，直把熊逸惯成四体不勤的天子，吃奶哺乳的小童。熊逸不是铁石心肠的男人，月妹的体贴入微，持家勤奋，克守妇道，促使他那不肯在山村终老平生总想干出一番大事的豪情垂垂淡泊，不循分的心也渐渐循分下来。

传闻，大乘佛教度人度已，普度众生，颇具献身精力；小乘佛教仅能度已，但却不戒荤戒色，有点合用色采――孰优孰好，我等凡夫俗辈不敢妄言。

一头大象披红负伤，背上驮着个七八岁的小童，光光的小圆脑袋，穿一件红色布衣，倒是个小小和尚。大象前有乐队吹吹打打，煞是热烈，后边簇拥男男女女一大师子人，兴高采烈。四周人群嘴里大声喊着“沙土，沙土”（泰语祝贺的意义），象是娶媳妇上门迎亲又象是高中状元游街夸官――当然这说的是中国式的民风，在这儿，实在是一个泰国大族后辈削发修行的典礼。

熊逸在人丛里翘首挑看，正瞧得风趣，月妹的一个蜜斯妹仓促寻来，焦心肠奉告他月妹出事了。那蜜斯妹说，她们刚从一家打扮商店兴冲冲出来，几个不熟谙的男人不知何故，围拢月妹，强即将她挟持进了一条冷巷。她们吓得不知所措，没了主张，就分头来寻觅熊逸。