章三百一十二 以玉为引[第1页/共3页]

而《玉经》中的这句话很明显是以“玉”为引，方为“上药”之本。

悟透了这玉简中记录的炼制之法，琳琅也不担搁，沉下心来，盘膝而坐，将丹炉祭出，丹火催动，就筹办开炉炼丹了！

别的，其而输出的法力得均匀如一，不然，丹火就会忽旺忽灭，导致丹炉以内的灵材没法顺利化为丹液，就更别提最后的成丹了。

怪不得莫老不肯交出炼制之法，只是以法过分笼统。但将神农炼制“上药”和“以玉为引”联络起来，琳琅一下子就想到了，或许，神农前辈能够炼制上药的才气，是因为他身上有特别的“玉”？

九转丹乃是神级灵丹，炼制过程中需一丝不苟，凡是有一丁点纤细的错处，都有能够导致失利。特别是神雪鹿茸此等灵宝分量有限，琳琅更是不敢怠慢，将体内的神识修为也完整变更起来，护住了玉婆娑，让本身能够在法力的输出过程中保持均匀的速率和力度。

莫老说着九转丹的炼制之法并不难，却有些讲求，也不知本身可否胜任

《神农四经》曰：上药令人身安命延，昇为天神，遨游高低，使役万灵，体生毛羽，行厨立至。

关上门，琳琅感遭到冷子寐并未走远，只站在了丹房内里的平台处没有动。

久而久之，炼丹师对法力输出的节制能够精准非常，收放自如，进而达到公道变更体内法力开释的目标。相反，浅显修士就算斗法的次数再多，就算战力越来越强，终究也不过是能够比划一修为的修士能够多输出一成法力，以此来博得斗法的胜利罢了。

这绝冠岭丹方中的丹火乃是引自山底十里之下深埋的地火，从阴，以是丹火色彩闪现出一种非常诡异的幽蓝之色，跳耀间，一股忽冷忽热的气流会环抱着密石丹炉满盈四散。

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深吸了口气，琳琅先将丹方玉简拿在手中，沉出神识，将早已熟记于心的灵材又过了一遍，然后点点头。

“上药令人身安命延，昇为天神玉亦仙药，却非常可贵”琳琅默念着这两句话，俄然间双眸一亮，只感觉浑身都在微微颤抖。

鉴戒了《抱朴子》相干质料，有兴趣的亲可自行翻查。研讨这些当代的丹道很成心机，偶然候也会感觉很囧，哈哈，因为不说了，风趣在于发明，说出来就没成心机了，哈哈！(未完待续。如果您喜好这部作品，欢迎您来（）订阅，打赏，您的支撑，就是我最大的动力。)

琳琅额上有汗，乃是体内法力输出有些太快的原因。

当炼丹师开释法力节制丹火的时候，就即是浅显修士斗法。但前者能够练就对法力输出达到分毫的纤细节制力，而后者，却在大量法力输出的同时，只寻求赛过敌手。

写这类章节最操心机和时候，但也是天使君最喜好的。

大要上看不出二者有多大的辨别，但对于炼丹师来讲，法力的浑厚并不首要。因为赖以成丹的诀窍，必须是火候的安稳均匀和耐久不灭。

琳琅如许一想，顿觉很有这个能够。

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之前她催动玉婆娑，就能看破灵草的内部经脉，当时并未多想，只感觉能够是玉婆娑的特别才气罢了。但这玉简以内所记录的两句话，联络在一起，就很能申明题目了！

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章三百一十二以玉为引

再看下一句，竟又是援引自《玉经》中的一句话：玉亦仙药，但可贵耳。服金者寿如金，服玉者寿如玉也。又曰：服玄真者，其命不极。玄真者，玉之别号也。