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《与美女蛇一起修行》 1/1
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兵器正解(上)[第1页/共6页]

明朝是技击发和分枝的盛期,以是枪术在这个阶段,实际和技术都有较着的进步,各家枪法,相竞斗丽。何良臣《阵纪》说:“马家枪、沙家竿子、李家短枪,各有其妙,是非能兼用,真假尽其锐,进不成挡,速不能及,而天下称无敌者,惟杨氏梨花枪法也。”当时推许杨家枪法,是因为杨家枪“有真假,有奇正;其进锐,其退速;其势险,其节短;不动如山,动如雷震”。明崇祯八年(西元1635),兵部侍郎毕懋康《军火图说》,载有一幅喷火炙烤的梨花枪,并申明道:“梨花枪以梨花一筒,捆扎于长枪之首,发射数丈,敌著药昏眩倒地,火尽则用枪刺敌。”这类枪兼有火器效能,在新式火器呈现之前,明显是一种有效的利器。

汉朝剑术已甚精备,斗剑中显现了技艺成就的深浅。曹丕《典论?自叙》:“余又学击剑,阅师多矣,四方之法各别,唯京师为善。桓、灵之间,有虎贲王越善斯术,称于京师。河南史阿言昔与越游,具得其法,余从阿学精熟。尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮,宿闻展善有手臂,晓五兵,又称其能白手入白刃。余与论剑很久,谓将军不法也,余顾尝好之,又得善术,因求与余对。时酒酣耳热,方食芊蔗,便觉得杖,下殿数交,三中其臂,摆布大笑。展意不平,庋更加上。余言吾法急属,难相中面,故齐臂耳。展言愿复一交,余知其欲突以取交中也,因伪深进,展果寻前,余却脚?,正截其颡,坐中惊视。余还坐,笑曰:昔阳庆使淳于意去其故方,更授以秘术,今余亦愿邓将军捐弃故伎,更受要道也。”一坐尽欢。(《三国志?魏书?文帝纪》裴松注引)这段有声有色的记录,反应了当时剑术的高超和斗剑风的昌隆。

汉朝有虎贲弓、雕弓、角端弓、路弓、强弓。弓身多数镶有铜饰或玉饰。

在剑的演练中,普通分为“站剑”和“行剑”两种。“站剑”普通指行动敏捷敏捷,静止行动沉稳,富雕塑性。而“行剑”则相对显得停顿较少,行动持续不竭,均匀而有轫性。同时剑另有长穗、短穗之刀,穗又称穗袍,它的感化是舞动以惑敌,演练时显得龙飞凤舞,形象美好。特别长穗,随剑飘舞,更显神妙。

弓为当代兵器之一,激弦发矢,能够及远,考此法之由来最古,黄帝战蚩尤于涿鹿,纯用弓矢以制胜,此为有弓矢之最早者;惟当时之弓矢,都以竹木为之,虽能及远,终未 能完美,迨后推阐其理,相互发明,加以紧密之改革,因而乎弓矢逐成为战役之利器,不但发前人射抉之技,抑亦开后代火器之端,虽曰此皆由先人推阐而来,其创作者之功,要亦未可遽没也。遵循弓箭之第一报酬挥;考工记云:古传黄帝臣挥作弓,荀子则称倕作弓,而山海经则谓少皞生般,是始为弓。按年代考之,当以挥为缔造者,而般倕大抵亦古之弓人也。在当时弓箭之用,诚十百倍于其他兵器,不但力劲及远,擅是术者,精研而熟娴之,穿杨贯虱,百步射人,万无一失,较之当代之火器,无多让焉,故十八般技艺,以弓弩始而以白打终,其正视之也宜矣。

十八般兵器——弩

《汉书?艺文志?兵法略》:《望远连弩射法具》十五篇。

金庸《笑傲江湖》中的“冲灵剑法”,就是惊绝的绝技。

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