138.八月（二）[第1页/共4页]

期间是会进步的，天下不成能一成稳定，现在人们所不能容忍的事，在畴昔能够是理所当然的，那么现在被视作理所当然的那些弊端，将来就不会消逝吗？

“这是严苛期间，风俗超出理性/痛苦的人最早明白，

郑智雍的rap比郑俊河更清楚，又轻巧流利，涓滴没有滞涩感，而他带着笑意顺畅地念出的rap词，在朗朗上口之余也没有堕入惨白老练的怪圈，仍然有着充足的内涵。

有力摆荡现在/或许窜改将来，

“这是属于谁的期间，七十六十五十还是我如许的四十代。

郑智雍摘下帽子，扔到了地上，暴露帽檐下已经留到中长的、染成红色的头发。他在插手《show me the money》的时候以摘帽作为对畴昔的告别，而在作为他这段前无前人后也不见得会有来者的上升路的起点的《无穷应战》歌谣祭的舞台上，郑智雍再一次摘帽，却只是舞台的一部分罢了。

“有多少人情愿思虑，有多少事本来不该遭到停滞。”

心与身材一并衰老的人/冒死怀想/感慨礼崩乐坏。

“猖獗的年代，混乱的年代，

有很多人不敢离经叛道，依托于群体来寻求安然感，但同时也有很多人，内心仍留有对离经叛道的巴望。郑智雍的这首《宽大期间》，是对那些对实际中的烦琐束缚有不满却又没有充足的抗争精力的浅显人的最好的安抚和鼓励。

郑智雍天然没有说他如许做是出于甚么目标，是想证明一些事，是又一次背叛，还是简朴的随心所欲。但是被《宽大期间》所传染的观众们，已经与站在舞台上的郑智雍有了奥妙的共鸣，以音乐为媒介，他们了解了郑智雍想表达的东西。

如许的一小我的存在，对于残疾人来讲既是但愿，也是安抚。即便是已经半截身子要入土的黄奉全，也于不知不觉中在郑智雍的身上依托了很多昏黄的、奥妙的、乃至他本身都不能完整说清的神驰与等候。

一向如许刺眼下去吧，他想，即便草率天真莽撞一点也无所谓，让和你我一样的人都看一看，一小我半途遭受大变，要如何重新站起，又能够做到甚么程度。

谁在叽叽喳喳地说，四十代要有四十代的模样。

郑智雍这段rap说得非常随性，仿佛真的是临时想词答复郑俊河的发问普通。他本来不是一个斗士，对社会也没有多么激烈的背叛心机，只是想得略微多一些，又不甘心随大流罢了。别看世人评价郑智雍时把他说很多么独一无二，能够达到他的思惟深度的人并不在少数，只是这此中大多数人都出于不肯肇事或者不敢肇事的原因挑选沉默，而郑智雍先是被打落谷底厥后又发明了在创作上的惊人天禀，说话的时候便少了很多顾忌。他现在如许说，竟然令很多人生出了亲热感来。

“别再抱着畴昔不肯窜改，

郑智雍仍然带着笑意，说着锋利的话，而这一次，台下响起了震耳欲聋的喝彩声。

幼年懵懂的时候对偶像的爱好, 能够会基于甚么“同性相吸”, 而跟着春秋渐长, 神驰当中常常会插手更多的身分，除了荷尔蒙以外，也会有一些内涵性的东西，比如说偶像身上揭示出了某种本身喜好、神驰的特质，抑或者偶像与本身在某个处统统共同点, 偶像的胜利便成为了一种认同和鼓励。