第12章 .04首|发[第1页/共3页]

（一）贡礼官：俗称“押箱先生”，专门卖力送礼行聘事件。贡礼官必须节制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装安妥)、六件礼。

（二）家祭：解缆前去女方家纳采之前，男方先行在家行祭祖典礼，这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼，上香祭告列祖列宋，将前去某处女方家下聘，叨教列祖列宗保佑这段姻椽完竣幸运。

新郎倌要上路迎娶了！

聘礼凡是分简朴的六件礼或讲究的十二件礼，聘礼的多寡遵循小我的预算安排，同时无妨托媒人向女方家长就教，扣问女方定见，做个分身其美的场面。

别的，又为甚么要筹办四色糖呢是意味新人甜甜美蜜，白头到老的意义。

贺郎歌：汉族婚姻民风，风行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲朋簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、滑稽之词。亲朋唱一首，新郎饮一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，纵情方开门。进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎顺次由1饮到10杯(酒力不堪者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。

地的民风不一样，订婚的过程也可不一样，上面的就供你参考吧；

“吃米香，嫁好婿”你总听过吧！以是六礼中要有米香饼。

看屋：汉族婚俗之一，乡村议婚中的一个首要法度。别名看家门、查家。风行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的女人在10多位亲朋的伴随下，到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设席接待。媒人先容议婚两边了解。女方亲朋代提财礼要求，男方当时凡是一概答允，并赠诸来宾“行脚钱”。次日，两边通过媒人细议。有些处所还答应进入议婚男人阁房翻箱倒

（三）解缆：行完家祭后，贡礼官卖力将统统聘礼搬上车，新郎与媒人同乘一事，前去女家。

同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实施族外婚时遗留下的规定。春秋时，人们同姓婚会形成后代畸型及不育已有进一步熟谙，但同姓婚配仍在贵族中时有产生。战国后，以氏为姓，汉朝今后，姓氏不分，因此同姓不婚多有不由。至唐朝，对同姓婚又循古制，予以制止。宋、元一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地区更大，人丁浩繁，早成为以地区为根本的社会，代替了本来以血缘为根本的氏族。故《明法规》与《清法规》均分同姓、同宗为二，中大要规定二者皆制止通婚，实际同姓而分歧宗也能够结婚。清末册律，将同姓不婚与支属不婚归并，只制止同宗结婚。

汉族--婚俗

新郎先在家行完家祭，而后与媒人同乘一车前去女方家迎娶。下了车，进了门，红包可跑不掉哦!

停止婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去”迎亲”，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜六合和父母。礼毕，新婚伉俪入洞房。这时男家设席接待前来道贺的亲朋。有的处所另有闹洞房、听壁脚的风俗。

坐红堂：汉族婚姻民风，风行于桂东北全州县一带，男女青年景婚前夕别离在自家祭祖并接管长辈训戒。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委宛唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮咛新娘过门后贡献白叟、敦睦兄弟姐妹，赞新郎漂亮勤奋。当新娘诉说不快意的苦衷时，姐妹们多方安慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接管长辈节约理家，为人处世之教。教诲结束白叟退堂，小伙子们谈笑讥笑追新郎，欢乐深夜方散。