第十五章 酒馆开讲：神仙得道传[第1页/共3页]

“恩？”张玄清闻言来了兴趣：“说话还能骗钱？”

玄门都魁首，一炁化鸿钧。”

就说天帝吧，最早的六合是东皇太一，没错，就是洪荒小说中阿谁三足金乌，帝俊的弟弟。

刘神恐吓了一跳，面对世人的目光，有几分憷。同时心中更加迷惑：莫非道长也会“发言儿”？

西方上帝在中国之以是叫“上帝”，只是翻译题目，就跟佛教初来中国的时候鼓吹老子“化胡为佛”一样，只是为了让中国人更轻易承认罢了。

“没甚么不成能的，我说不是就不是。好了，我们回医馆吧，你师父恐怕都等急了。”张玄清一点都不给对方再诘问的机遇。

朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏为己谋。

在当代讲神仙的事当然不能少了《西纪行》，不过现在拿来对于和尚，内里的情节需求改改，且现在是唐初，玄奘还没西行呢。内里需求大改。比如说期间背景换换，再加上《悟空传》、《封神演义》，乃至收集作家写的《佛本是道》，环境又有分歧。

盘古生太极，两仪四象循。

张玄清微微一笑，学着之前的和尚，把凳子腿往桌上重重一拍，出啪的一声大响，不由打断了和尚说话，更是把酒馆人的重视力都吸引到本身身上。

刘神威恰时对张玄清解释道：“这是‘押座文’，每次这些和尚们‘说话’，都会在前面念上一，用来吸惹人去听。”

不过在真正的玄门体系中，东皇太一最早是楚国祭奠的天帝，也称之为“上帝”。

“是时六合名为洪荒大6，百族林立，又以龙、凤、麒麟三族为。此中龙乃鱼虫之，凤乃禽鸟之尊，麒麟乃走兽之王……”

刘神威对此毫不在乎，再次冲动诘问：“您方才说的都是真的吗？”

只见得张玄打扫视一眼酒馆中世人，目光毫不断留，即便在和尚身上也是如此，面对世人，浅笑说道：“人生活着，最多不过百年，故古往今来，寻仙求道者甚多。但是仙道缥缈，有成者甚少，世人虽觉得九天之上，有诸般神灵；九幽之下，亦是阴魂归处；却又心中惴惴，半信半疑。即便世上传说很多，却仍然有民气存疑问：人间岂有神仙哉？倘若真有，神仙又是如何行事？诸位若想得知，且听贫道慢慢道来。”

鸿钧是谁？道祖？女娲三清都是他的门徒？接引、准提创建了西方教？准提不是佛母吗？

就听那和尚妙语连珠，一个个佛教小故事张口即来，说的那叫一个眉飞色舞。

六合玄黄外，吾当掌教尊。

刘神威本不错的面色越来越不好，气得咬牙直哼哼：“蛮夷胡教，就会一些奇技淫巧！”

就见张玄清又抿了一口酒，悠悠说道：“诗曰：浑沌未分六合乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，斥地从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，明万物皆成善。欲知造化会元功，须听神仙得道传。”

啪——

张玄清才抿了抿嘴，淡淡末端：“本来那紫霄宫中六个蒲团，竟是六尊圣位。老子、原始、通天乃盘古元神显化，有开天功德，又创建人教、阐教、截教，有教养功德，方能成绩圣位；女娲造人有功，亦位列贤人之尊；剩下接引、准提二人，公然如鸿钧道祖所料，叛出玄门，于西方立教，下四十八弘愿，得证贤人之位。只是可惜了那红云，让了蒲团，舍了圣位，最后还落得个身故道消。”