第三十章 世间已经无人能阻止我吹牛逼了[第1页/共3页]

慈恩大师在一旁张张嘴，想说甚么，最后却悠然一叹。固然他也感觉广真和尚说的没有甚么不对，但他总感受，张玄清必定话里有话。

张玄清见此呵呵笑道：“小和尚，贫道且问你，你说贫道诽谤佛祖，你可知何为佛？”

本来这也没甚么，不过颠末明天一说，张玄清现，天赋一炁的修行之法，道经中仿佛也并不是没有记录。

这特么也叫无甚大事？

能安静就怪了。

如来是佛的别称，不是某一个佛的特定称呼，泛指人间非人间的统统佛。

在一片对小和尚的声讨声中，张玄清这个当事人却在想着之前本身说的话入迷。

当然，这内里起到首要感化的还是张玄清最后念的那诗，那诗是张三丰所作。

这话他之前也问过最早找他费事的两名大汉，那两名大汉借口本身是粗人，避过不答。此时那两名大汉就站在一众和尚身后，很较着，他们就是和尚找来摸索张玄清的。

两名大汉能够找借口避过不答，广真和尚却不能。就算能，他也不屑去避。

直到慈恩大师高宣一声佛号，张玄清才从深思中惊醒，只听慈恩大师对他那位弟子道：“广真，不要再说了，随为师走罢。”

张玄清眼中闪过一抹笑意：“多宝如来。”多宝如来别名多宝佛、大宝佛、宝胜佛，《法华经》中之佛名。不过张玄清最想看到的，还是等他今后说到老子化胡为佛，把多宝道人化作多宝如来的时候，慈恩大师会是甚么神采。

现在他既然来了，说甚么也要把这件事坐实了，让那帮和尚自食苦果！

刚才他所讲的唾面自干，以及之前那一个与佛问对，就是寒山、拾得两位大唐高僧所说的话。当然，现现在寒山拾得两位高僧也没有出世。

张玄清转头向慈恩大师笑道：“慈恩大师觉得如何呢？”

也确切如许，遵循张玄清的说法，金丹就是聪明，是美满，并非一种什物，怪不得世人会这么想。

张玄清好笑道：“照你这般说法，佛必定是要尊敬的了？”

圆坨坨……光灼灼……是金丹！

相传惠能同禅宗第五祖弘忍学法，拜其为师。一日，弘忍调集门人，要大师作一偈，察看大家的见地，以便付法。当时弘忍座下弟子最驰名的是神秀，先作一偈，便是那第一“身似菩提树，心如明镜台，不时勤打扫，勿使惹灰尘。”惠能见了，觉得神秀偈没有见性，就也作了一偈，便是那第二“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，那边惹灰尘。”

只见广真和尚双手合十，大声说道：“佛经有言：佛者，觉也！无所向来，亦无所去，知国土众生，名流间解，了知众生、非众生两种人间，具有众德而为世人所尊敬恭敬，破彼贪、嗔、痴等不善之法，灭存亡苦，得无上觉，人间、出人间，咸皆尊敬，故号世尊也！”

“佛非心……心非佛……除却灵山别有佛……千圣不传这一着……以是佛祖修行的也是金丹妙法？”统统人脑海中都不由转过如许一个动机。

“慈恩大师还未说甚么，你一个小小沙弥僧，也共同玄清道长发言？”

“这……这……”广真和尚言词板滞，万没想到张玄清这个辱佛谤佛之人，竟然晓得这般高深佛法。

张玄清毫不在乎笑道：“大和尚说的有理，那‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，那边惹灰尘’呢？如此又可称为佛否？”