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《永历四年》 1/1
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第五十四章 加瓦[第1页/共3页]

此时现在,吕留良因为还没有开端点评八股文,名誉还仅限于他的故乡严州府。钱谦益对此有所耳闻乃是因为此前吕留良抗清之事。

点评文章对于吕留良来讲乃是小技,陈文干脆让人找来了满清于顺治三年第一次科举测验的几篇文章,让吕留良和陈忱当场址评一番。

身后四十七年,因曾静谋反案,“我大清绿帽帝”“四爷”奴酋胤禛以“夫普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。吕留良于我朝食德服畴,以有其身家,育其子孙者数十年,乃不知大一统之义”为由剖棺戮尸,子孙及门人等或戮尸,或斩首,或流徙为奴,罹难之酷烈,为清朝笔墨狱之首。

果不其然,话一出口陈忱立即便认识到了这个题目,但是已经出口的话却没法收回,现在也只是有些不美意义罢了。

不似对其前来没有涓滴筹办的陈忱,陈文很早就胡想过将吕留良招揽到手后交给其人卖力事情。

兵败后,吕留良一度隐居,至顺治十年改名光轮招考为诸生,后与陆文霦一起点评满清科举的八股文,鼓吹“华夷之分大于君臣之伦”,其民族时令对士人学子影响极大,同时亦与如张煌言在内的抗清武装相联络。至康熙年间,清廷两度招吕留良博学鸿词科,不该,削发为僧。

不比陈忱,吕留良乃是陈文很早之前就筹算招揽的人才,但是本身权势不强,乃至能够说是朝不保夕,唯恐被人回绝断了今后的能够。特别是不知为何,黄宗羲对他的那副始终不冷不热的态度更是让他对于招揽那些汗青上留下过大名的人物心存游移。

对此陈文并不算过分对劲,因为从思惟上打击满清乃是他一向以来都在做的,在大兰山时报告中原豪杰打击蛮夷的故事是如此,前不久组建中原答复会亦有此种设法存在。但是他很清楚,借科举攻讦像吕留良如许方才萌发了的思惟是不敷的,必须敏捷成熟起来,才气实现一鸣惊人的结果。

“安远侯但是要门生以夷夏之防来批驳这些文章?”

也恰是因为这个启事,厥后才有了吕留良的孙女吕四娘为报大仇,以选妃之名混进皇宫,后在雍正召其侍寝时以短剑将雍正刺杀,斩其首而去的官方传说。而传授吕四娘技艺的甘凤池,便是韦小宝的徒弟独臂神尼坤兴公主朱媺娖的门徒。

吕留良平生对曾经应满清科举的那段经历甚为悔怨和自责,曾多次以“失脚”来比方此次出试,如:“谁教失脚下渔矶,心迹年年到处违。雅集图中衣帽改,党人碑里姓名非。苟全始信谈何易,饿死今知事最微。醒便行吟埋亦可,无惭尺布裹头归”便有此语。

为防难堪,陈文只当是没听出来,随即便点了点头说了句“恰是如此”。但是就在这时,方才还在沉默当中的吕留良仿佛是把其中滋味揣摩了个清楚。

“合法如是。”

访问结束,二人便重回驿馆等候动静。对于这二人,陈文筹算先让他们去停止文官培训,最好能够堆集一些行政经历,有了这些才好去做更大的奇迹。只不过,有此一举,只怕是光轮的名讳和那部《水浒后传》倒是没法再现人间,就像是笠翁十种曲那般。当然,吕四娘刺杀雍正的故事怕是也不会再呈现了。

本日一见吕留良,陈文便直接与其聊起了点评文章的体例。吕留良十岁时其三兄吕愿良建澄社于崇德,东南士子千余人,来往集会,征选诗文,评断朝政,其人深受影响。三年后他便以诗文入征书社,为征书社建立之人孙子度大加赞美,视之为畏友。

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