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《阴书令》 1/1
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第89章 玛尼洞[第1页/共3页]

鱼儿哥这一段时候来,因为常常撸管,导致肾阳不敷,腰膝酸软,只要太阳落下去,这厮就特别怕冷,这不,现在大伯为了制止鱼儿哥的肾水下滑,已经用朱砂在其尾闾骨上画了一张锁阳符,现在就是鱼儿哥撸破皮也流不下一滴肾水(子孙液)。

金珠坦赞看到我们到来,特别是他的哥哥来了,欢畅地跳起了锅庄,并且杀了只羊。布西寨子内里的卓玛们都出来唱起了敬酒歌。

这些石堆,藏语称“朵帮”,就是垒起来的石头之意。“朵帮”又分为两种范例:“阻秽禳灾朵帮”和“镇邪朵帮”。“阻秽禳灾朵帮”多数设在村头寨尾,石堆庞大,并且下大上小呈门路状垒砌,石堆内藏有禁止秽恶、禳除灾害、祷告平和的经文,并有五谷杂粮、金银珠宝及枪支刀矛。

第二天一早,我们筹算单独上路,但金珠铎赞说要到弟弟家说件事情,就让我们骑着牦牛,一同解缆了。就在早上九点多的时候,我们到了曲布西。

高原的夜内里,风还是很大的,但我们没有感遭到一丝冷风从帐房内里刮出去。

早晨,地上铺了一层厚厚的牛皮,上面还铺了一层牛毛毡,牛毛毡上面另有一层羊绒。羊绒上面另有一层羊皮褥子,盖着八斤厚的金丝绒棉被,倒也不冷。

还说道,曲部那边,有个我的弟弟,他叫金珠坦赞,会说汉语,还在梵学院修行过,对神山很体味,这三千里的神山,他这些年都走过,的确就是一张神山的活舆图。

布西这个高原盗窟内里,人丁不如何多,但家家户户都有太阳能微风能发电,高高的石头碉楼,上面描画了大量的雪山图腾。

玛多吉还奉告我们,这念青唐古拉山里的山神,每年的七月中旬,就会巡查念青唐古拉峰,如果呈现对山神不敬的行动,说白了就是在神山上逗留的人,必定会遭遭到谩骂和噩运。

在曲部西,我们长久地喝了点羊汤和青稞酒,又解缆了。接下来的路程,我们四人八头牦牛换着骑,开端沿着山脊,顶着有点小雪的风暴的向曲布走去。

高原的早晨,夜空特别敞亮,在买了三把金刚杵以后,玛多吉就分开了我们的帐房,但大伯和金鱼儿没有一点睡意,就在帐房内里的篝火堆上,我们又让玛多吉拿了点牦牛肉,另有烤串等充满雪域的特性。

成果这位旅店的仆人叫玛多吉,他奉告我们,这念青唐古拉山是雪域高原的三大神山之一,雪域上三大神山别离是冈底斯、念青唐拉、玛积雪山。这内里,念青唐古拉山又是雍仲本教的神山之一,是母子护法的四大家属之龙度唐拉,山神是很有灵性的。

大伯给我俩说完这些,还奉告我们一条信息,此次到念青唐古拉山就是悄悄的进村,打枪的不要。

玛多吉说完这些,就给我们保举了一些长约五厘米的金刚杵。这金刚杵,据玛多吉说上师开过光的。如果念青唐古拉山神看到有人拿着金刚杵,就会放过那些闯进神山不敬的人。

玛多吉也来了,给我们筹办了孜然粉加料的羊肉汤,另有一些糌粑,就连红景天也给了我们一把,给我们送行。

成果,金珠坦赞奉告我们,这神山上的水晶宫,据传说要进入一个叫玛尼洞的处所。高原上,我听过玛尼堆,这玛尼堆也被称为“神堆”。

念青唐古拉神山上的太阳老是被拉萨落得晚,就在离入夜另有一个多小时的时候,我们总算到了布西。

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