第57章 降服蛮族[第1页/共4页]

大王第二天很晚才起床，吃过早餐已是正中午分。在突巴图将军和扎西古耶校官的伴随下，大王带着二十多名保护，来到四周的山坡草地上来梭巡。

站在高坡草地上，阿塔瓦尔帕大王问扎西古耶校官，“先王是哪年来这里打猎的？”扎西古耶校官想了想说，“是大前年吧。”

他见鹿群和羊群朝着他事前预感的地点逃奔而去，便对摇旗的将军说，“号令暗藏在草地两边林中的军队从两边停止突击，把兽群持续往斜坡那边追逐。”

基多大王在官兵们的簇拥下，坐在椅子上，听完亚维里头领的话，叮咛兵士为他松绑，取下脖子上的绳索，表示宽恕他不死，并赐与他自在。他用暖和的口气仇家领说，“我来这里的目标不是来杀你们，也不是来掠取你们的财物，而是要为你们造福，教诲你们遵循理性和天然法例糊口。教诲你们放弃本身的偶像，崇拜太阳为神。因为如许的恩德是太阳叮咛赐赉你们的。”接着，阿塔瓦尔帕又说，“既然太阳宽恕了你们，并把那些百姓和地盘重新赐给你们，如许做绝无别的企图，美满是为你们造福，来日方长，你们以及你们的子孙后代都会看到这一点，因为太阳就是如许叮咛的。是以，你们能够各回自家，养伤治病。”

基多人见到孩子们过来讨食，就拿出食品给他们吃，还让孩子给他们的父母带去一些，除过带去食品，还要他们传达基多人提出的缔缔盟好的前提。亚维里人本来就伶仃无援，看到这些以后，心想在他们方命不遵时基多人都这么地刻薄仁慈，因而，他们的头领卡姆提更是悔怨不该负隅顽抗。他因为惊骇会遭到峻厉的奖惩，便调集全部村民，列队前去要告宽恕。他们让孩童们先出堡垒，厥后是跟他们在一起的女人和白叟。半晌以后，兵士们才走出来。最后是头领卡姆提本人。他们捆缚双手，每人脖子上挂一条绳索，表示他们竟敢武装抵挡太阳的子孙，实属该死。而他们的双脚赤裸，这是印第安人谦虚的表示。其意是他们要去朝拜的人具有高贵的严肃或神性。

阿塔瓦尔帕大王说，“已有三年了？”

练习是胜利的，大王非常对劲，以是，傍晚时分，在依瓦拉小镇的虎帐里又是一番道贺和热烈。阿塔瓦尔帕大王居住的营房门前，不但张灯结彩，并且还点起了几堆很大的篝火。灯火之间的空位上摆着十来桌宴席。凡是尉官以上的军官都被邀来坐席。同时，虎帐里也在大摆宴席，宴席上固然没有远方运送而来的海鲜野味和生果，却有方才捕杀的鹿肉、羊肉和狼肉。以是，雄师高低是一片道贺与欢乐。

亚维里人成群结队来到基多大王面前，跪倒在地，高喊万岁，尊崇他为太阳之子。头领卡姆提则伶仃来见基多大王，行过恭敬大礼，祈求大王宽恕。他说，“要求大王，只要能宽恕兵士，即便大王让我去死，我也心甘甘心。因为兵士敢大胆抵挡大王，是因为我作出了坏的表率，是我号令他们如许做的。请大王宽恕那些女人、孩子和白叟，他们没有罪，罪恶都在我的身上，我情愿为村民抵罪。”

印加王让扎西古耶校官带三千兵士敏捷赶到了那片山区林海地带，然后以印卡王的名誉派尉官瓦利扎卡带着领导兼翻译加沃和两个兵士一起去找他们的头领。这个印第安部族的男人和女人几近都不穿衣服，实际上他们也没有衣服，只是用藤条和树叶编成的一种遮挡物围在腰间来遮羞。