第42章 太阳神宫[第1页/共3页]

太阳神像劈面是已故诸王的尸体。先王的木乃伊排成面劈面的纵列，他们是太阳的儿子，依年代前后安设，尸体都颠末防腐措置，穿戴他们生前常常穿的富丽衣服，被安设在金御椅上。他们正襟端坐，低垂着头，两手安静地交叉放在胸前，神采闪现着他们天生的微玄色。他们的头发是浓玄色，有的倒是银灰色，神态就跟他们死时一模一样，好像活人普通。金椅置于生前常常安设的厚金板上，面向臣民。只要瓦伊纳・卡帕克大帝与众分歧，他从幼年时起就表示出帝王的才华和美德，生前就当之无愧地被崇拜为神，是以作为太阳神最宠嬖的儿子，位置优于其别人，尸体安设在太阳神像前，面对神像，而不是臣民。

紧靠玉轮神殿的是供奉金星、七颗昴星和统统其他众星的神殿。同玉轮一样，这座神殿的墙和门也都镶银，全部屋顶充满大大小小的星星，仿佛星空。金星是太阳的侍童，离太阳比来，偶然在前，偶然在后，以是印加人尊敬它。他们尊敬七昴星，因为它们形状独特，大小不一。印加人以为星星是玉轮的主子，以是把它们的宫殿建在它们仆人宫殿的四周，以便在身边服侍她。因为印加人以为星星只能在黑夜里看得见，而白日看不见，以是，便把它们说是玉轮的主子，而不与太阳同业。

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在数百名祭司们的祷告声中，神职职员在宰杀祭奠的驼羊身上洒上一种用玉米制作的啤酒，用火扑灭，因而，广场上顿时就满盈起一股焦糊刺鼻的气味。等那些不幸的祭品被浓烈的火舌化为一堆火烬残灰时，全部祭奠典礼也就差未几结束了。神职职员便开端把先王们的木乃伊和众神的金像搬回科里坎查太阳神庙里，并顺次地摆列和摆放着。此时，华斯卡尔王子便带着世人跟着先王的木乃伊前面朝着太阳神庙走去。

五神庙别离坐落在太阳神庙四周，与太阳神庙相连环抱成一个名叫太阳广场的天井。院中是一大片玉米地和五个喷泉。地里的玉米是专由印加帝王与王公贵族亲身耕耘播种和收割，并在停止昌大祭奠活动时专门供奉给太阳神的。而这里的喷泉不但可供印加帝妃婚前沐浴净身，并且还用于玉米地的灌溉。

进入太阳神庙同时也是一种特权，不管是多大的领主，只要不是印第安人，谁也不得入内。女人，即便是国王本人的女儿和老婆也不得入内。祭司们按周轮番到神庙里司职，以太阴月的四分之一为一周。司职期间，他们日夜不入迷庙，不得与老婆同房。

过了神庙，有一座四周围墙的寺院，此中一面是神庙的围墙。全部寺院上方有一块用很宽的金片制成的边饰，权作寺院的王冠。寺院四周有五座正方形大房间。各自独立，互不相连，顶端呈金字塔形。这几座房间构成寺院别处的三面围墙。

众星殿旁是供奉闪电、雷鸣和轰隆的神殿。印加人把轰隆看作是大力神的东西和兵器，对待三者象对待太阳仆人一样，在太阳宫里将三者制作一座小殿，并且全部殿里都镶上黄金。另有一个小殿供奉着天上的彩虹。彩虹源于太阳，而印卡王又以太阳之子自夸，以是便把彩虹作为王室的标记和族徽，整座小殿都镶着金子。在一面墙的金片上，非常逼真地绘着一道庞大的彩虹，高出整整一面墙，并且七色俱全，素净夺目。第五座小神庙则是专供祭司利用，供担当神庙事件的最高祭司和其他祭司们利用。这些祭司都必须是王室血缘的印卡人，占用这座小殿不是为了在那边寝息用饭，而是用作议事厅，分拨需求敬献的祭物，办理神庙中敬神活动中诸项事件。全部墙壁上满是用金银宝石装潢，能够说是崇高极致，都丽堂皇。