163：佛意深体会[第1页/共3页]

“此中，最为严峻的便是暗藏性烦恼——并没有表示于行动、说话和内心三门的烦恼。即现在没有烦恼，但并不即是已经完整没有烦恼，它们只是以暗藏性的状况存在着。烦恼只要没有被连根肃除，它就以暗藏性的状况存在着，是还没有表示为身语意恶业的潜伏性隐患。”

叶覃本来只要暗藏性烦恼，那么他便不会对安君宁有这个题目，但是碰到穆迟意后，他的心灵仿佛退转普通，竟然碰到了第二种烦恼，困扰性烦恼。叶覃简练答复道：“是第二种。”

就在这时，安君宁走来，仿佛看出两人聊得差未几，直接叮咛穆迟意去看书，留下叶覃，仿佛和他有话要说。

“的确，你佛修的修为增加了很多，给人感受也比之前沉稳了很多，筹办在这里呆多久？”

温馨看着还被蒙在鼓里的叶覃，他的表情便不由变好。

但是叶覃和安君宁两人却都不自知，持续接着这个话题说话着。

“能说说小穆身上产生了甚么吗？”

对劲地看着叶覃一脸纠结的模样，安君宁没有再持续提点，他能够做到的只要那么多了，穆迟意这个劫数，不管他能不能度过，他都会叮嘱他。

“十方如恒沙等诸佛天下，六种振动。时，彼十方诸佛天下，统统诸佛现前说法。当时的法律剑门，但是统统佛修所瞻仰之处。”

“文殊大智人，　深达法源底，自手握利剑，　驰逼如来身。如剑佛亦尔，　一相无有二，无相无所生，　是中云何杀？”

“你碰到的是困扰性烦恼，想要去除困扰性烦恼，就应当修定。定是内心处于安静、安宁、埋头的状况，培养定的体例叫做‘止’，即止息烦恼、努力于内心安静。专注于一个特定的目标，就能够逐步安静下来。在进入禅定的时候内，内心不会呈现任何的烦恼，乃至连邪念都不会生起。”

安君宁明显甚么都没有说，只是解释了一下佛修间众所周知的知识，只是这么稍稍一提点，叶覃便暴露了一副恍然大悟的神采，是的，他的内心比来做不到“止”。曾经本身心如止水，却在碰到穆迟意后统统都被颠覆了，看来，要渐渐规复到没有见到穆迟意之前，那么才气做回本来的本身，做到戒定慧三念。

安君宁直截了当问道：“是因为小穆吗？”

如许的叶覃，让穆迟意感遭到了两人之间横亘的间隔，难以超越。

就是这句简朴的话，让叶覃再也不能肯定本身的设法，面对穆迟意？

本来，当初真的有法可依，只是这法中所例诸项，不知万千修士中，有几人做到。当叶覃听到文殊菩萨的所描述诸项后，心中不由一颤，褐色的双瞳垂垂变得深幽，连很少重视别人表面的安君宁都见到了他的双瞳，双瞳重华，贤人之质，大智之相，相传文殊菩萨便有重华双瞳。rs

就在叶覃自发得获得真谛之时，安君宁的话却又像是一石惊起千层浪：“统统冥冥当中自有必定，或许，穆迟意就是你的劫数，你遁藏不了，唯有面对。”

叶覃一听，不由昂首望向安君宁，他俄然感觉本身在安君宁面前，没有了本身的隐私，固然不满是因为小穆，但统统皆由其而起，也能这么说，因而叶覃点了点头。

“大名拔我毒，　破散我狐疑，我已觉法界，　众恶无统统。诸佛巧便利，　善知我等意，便利度众生，　为解诸疑缚。那边有诸佛，　法僧亦复然？父母本自无，　阿罗汉空寂。是处无有杀，　云何有业果？如幻无所生，　诸法性如是。”