第82章 融雪[第1页/共2页]

教历5世纪时，西泰罗帝国遭到北方蛮族的不竭扰乱，终究被灭国。其原有国土堕入无主状况，西泰罗人被蛮横人肆意奴役和搏斗。在如许的危难关头，天父教会从宗教权势逐步窜改成政治力量。

教历11世纪中叶，鼎新派在天父教会中逐步站稳了脚根，并建议长达了数十年的教会鼎新活动，重振了日趋废弛的教会品德，反对俗人节制神权，反对教会神职买卖。该活动大大进步了教会以及教皇的声望。

被称作特里斯坦的男人，合上了手中的书，点头应和说道：“东边那些费事事，占用了我们太多的精力。我也向来没想到，在西边会冒出来如许一个家伙。”

教历8世纪末、9世纪初，天父教会教皇加冕了当时的教皇国世俗天子为『受上帝拜托统治泰罗帝国的巨大天子』，这一行动完整将两个教派置于水火不容的地步，同时也宣布了『教皇国』的正式建立。

从教历10世纪起，教皇国的名誉因一系列事件而降落。此中，最驰名的事件当属：泰罗城贵族中的几个妇女，通过成为教皇情妇而把握了教廷大权，她们的儿子，以及儿子的儿子，都被立为教皇。从教历903年到963年的这段期间，被称为『荡妇当政』(Pornocracy)期间。

特里斯坦从袖子中拿出一份文书，安静的说道：“对了，我这另有一份方才拿到的陈述，是关于暮西镇比来的一场布道会……”

这段期间，天父教会的名誉大受打击，至正教会的权势模糊昂首，西方王国获得了些许喘气，战乱也逐步结束。

在那样一个动乱与纷争的年代，天父教会一时之间成为了传播福音和抵抗内奸的前锋和首级。

教历6世纪，持续了近百年的战役逐步落下帷幕。蛮族在教会和世俗的抗击下，败退回了北方。西泰罗帝国本来的边境上，只留下了三股军事力量:皈依了天父教会的蛮族王国，占有了西部地区；由天父教会带领的西泰罗旧军和群众，占据了中部；东泰罗帝国军队和其信奉的教会――至正教会，占有了西部。

他们构造起败退的军团和避祸的布衣，占有城堡抗击侵犯；调派了修士使团，前去东泰罗帝国要求援兵；动员浩繁视死如归的神职职员，前去蛮族雄师中，前行布道和布道，并胜利使很多量仇敌皈依了天父教派。

该活动也标记了天父教会的重新崛起，教皇的世俗权力也获得了进一步强化。

特里斯坦低下了头说道：“我传闻，阿谁叫做托德的家伙，想要在西边本地的城镇建立骑士团……”

房间中只要这两人，白叟涓滴没有粉饰情感的筹算，一边看动手中的纸稿，一边轻拍着桌子哈哈大笑：“特里斯坦，还不是因为你给我的这些东西！这个小家伙，托德！实在是太成心机了！”

亚伯勒的笑容戛但是止，眼睛微眯，沉默不语。

与诸多世俗国构成的东教区与西教区分歧，天父教会的中教区只要一个国度――教皇国，而教皇国的心脏就位于古泰罗帝国曾经的都城――泰罗。

男人将书放在了腿上，直起了身材：“如许做的来由呢？为了取利？”

红衣主教笑了起来：“我传闻过这件事情，不过这也太好笑了，在银环王国的海岸建立骑士团？他是想要下海捕鱼吗？”