7 星光[第2页/共5页]

夜色深沉，烽火不断。一行人立在城内，兀自感觉地表震惊。朝着南城墙处看了多时，见敌我士卒厮杀喊叫，胶葛鏖战不休。又远远瞥见杨万虎的身躯矗立城楼不动，刘珪悄悄地向后一退再退。有人面带忧色，问道：“大人，鞑子围城已稀有日。不知主公的救兵何时会来？”

这一招叫直立豪杰典范。

即便杀掉了刘珪与刘军诸将，城中另有他们的万余军马，内部定然不稳。以是说，邓舍派杨行健来做济南知府，实在识人善用。杨行健有策画，有辩才，临危不惧、侃侃而谈，刚好能够弥补杨万虎的略微莽撞不敷。

他去上城头，能够对守城的战役不会有帮忙，但是以他文臣之身，竟然有胆气登城观战，对军中的士气与城中的民气却定然会有不小的鼓励。越近城边，伤害越大。空中因发掘壕沟的启事，起伏不平，甚不好走。

杨万虎城头督战，杨行健也没闲着。≥ ≦

肩舆，轿夫们抬在肩膀上行走的。他高高踞坐其上，打了属官各安其职，然后只带了三两个亲兵，径往城头奔去。

城外察罕军的投石机、火炮，不时打入城内，或者在城头上滚两滚，坠入内城墙下。落的不是处所的，一块巨石就能冲毁好几座民宅。巨响不竭，烟尘漫天。直教人辩白不出，没火把照明处，黑压压的难见五指，到底是因为夜色，抑或还是因为烟尘。

刘福通所部，碰到艰险的时候，常有同念佛号，以坚信心的举止。杨行健此为事急从权，临时学而用之。眼下情势，希冀用华夷的别离、民族的大义，又或者忠君报国的思惟去鼓励住民连合抗战，很较着是不符合实际的。杨行健绝非陈腐之人，只要有助守城，对他来讲，用甚么手腕都无所谓。属官闻令，自去安排安插。

“大人？”

杨行健本来辽东一布衣。

“烧香茹素”，说的是白莲教。白莲教的首要教义秉承的乃是佛门净土宗，为展在家教徒，其教规不由婚娶，但是禁食荤腥，“断肉食菜”。宗教的力量很强大，特别乱世里，民不聊生、生无所望，精力信奉的力量便更加会成为支撑人糊口的独一支柱。

如果察罕败了。那刘珪不管降也好、走也好，既然“此战干系海东大计”，导致益都沦陷的启事只要一落实在他的身上，那么秋后算账，他定然终究也难逃一死。王著，益都人，元初有色目权臣阿合马，权倾天下，祸害生灵。王著刺杀之。“王著故事”，即便山东之战最后是察罕得胜了，海东也不贫乏王著如许的懦夫。当朝的权相都能刺杀死，何况一个小小的刘珪？

“只这一项安插，怕还不敷。不信白莲教的公众也有。叫城内寺庙、宫观里的和尚羽士，也出来构成行列，宣谕城中。城中住民不是传言察罕天大将星下凡么？我海东在益都之东。本官记得不是也有传言，‘紫气东来’？真人自东而来。教和尚、羽士们好好给百姓们批讲批讲。”

王保保在城外挖沟筑山，济南城内也一样如此。杨行健清空了城边的民宅，构造民夫在城墙内发掘壕沟。壕沟里挖出来的土，一样地堆积成垒，在城内又制作起来了一条土墙。万一外边的城墙被攻破，有了这壕沟与土垒，守城方的军队便还能够再持续接着负隅顽抗。所谓的“步步为营”，也就是如许了。