30 苏州[第2页/共7页]

孔门四科，德行、言语、政事、文学，子贡是言语科中的俊彦。他耐久陪侍孔子，利口巧辞，善于词令，富有交际才气，被孔子誉为堪当大任的“瑚琏”之器。瑚琏，即宗庙重器。

世人入城。

当今，张士诚的权势已然展到了徐州一地，间隔山东已经不远。如果借了粮食给海东，使得海东是以而稳定了在益都的地盘。会不会反而形成邓舍联手朱元璋，一个在西边，一个从北边，两路联手，夹攻东吴的结果？如果果然如此，岂不成了养虎为患，他张士诚自食恶果？

赵过在莱芜办案，邓舍派去江南的两个使团也前后到达了目标地。≥

罗国器、方从哲等人，在海东都是人上之人。特别罗国器，现任益都参知政事，宰执之流。他们又是出使而来的，在打扮上天然非常重视。放在海东，出门一看，人皆知此必为“大官人”是也。但是，步入姑苏城内，“泯然世人矣”。单从衣服上，底子看不出来他们的“朱紫”身份。

中涵，是方从哲的字。

西北边的阊门，得名自伍子胥建城时。阊阖，乃是传说中天宫的南门。吴王阖闾时，孙武与伍子胥率吴军伐楚，即由此门出，又于此门班师，故此，别名破楚门。西边又有胥门，即伍子胥的胥，城门上挂过伍子胥的头颅。东边的葑门，伍子胥说：“抉吾眼悬吴东门上”，即此门也。城北的齐门，相传齐国女女吴而得名。“齐女思乡”。若说阊门最为雄浑，而胥门、葑门最为传奇，那么，这道门便是最为伤感。

苏杭的民风，尚淫奢。当时人评价说，觉得浙西民风太薄。举了个例子，说其“日用饮膳，惟尚新出而价贵者。稍贱，便鄙之纵欲买，又恐贻笑邻里”。甚有攀比之风。而苏杭人的人物风采，由此也可见一斑。

方从哲却不肯答复他，只说道：“大人问有几分掌控，此言谬矣。”

是为了求张士诚借粮而来。说出这些话，若叫路人听到，别说达成任务，怕连想要出城也是难了。

“你我促膝对谈，舱中无有六耳。中涵、中涵！何必如此嘴快？有何良策，请尽讲来。也好一安俺的忧愁。”

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诸人走了多时，才不过只把一条街道走完。城中的住民不止有汉人，绿眼回回也有很多。当街的商店中，也不但有男人，妇人做主、呼喊买卖的亦然比比皆是。游人士女，或相伴而游，或独行雨下，络绎出入此中。

迎着精密的雨线，有的法度仓促，有的闲游缓逛。男的衣帽光鲜，女的则衣香鬓影。不管男女，尽皆一表非俗。细雨如织，行人如织。走在其间，“我侬”、“你侬”之声，此起彼伏，到处皆闻。充*耳。

固然到目前为止，邓舍与朱元璋的来往还并未几。但是，张士诚会肯理睬这些么？落在他的眼中看来呢？邓舍与朱元璋来往再少，也是同殿称臣，同气连枝。邓舍与东吴的来往再多，也是相互互为敌国。

这句话，化自子贡之语。罗国器见其风华正茂，气度慷慨，不觉目炫神迷，由衷奖饰说道：“辩士哉！此前贤之志。”

使团诸人找着了讨论人，却便是前次出使益都的阿谁东吴臣子，把来意告之。那人一听之下，即知干系深重，不敢私行定断，即先妥本地把罗国器等安设下了，随后仓促而去，便入太尉府，报与士诚晓得。